在政府采购中我们提倡进行“阳光下的交易”，即利用国家财政性资金公开购买商品和服务等。因为这样（    ）

试卷相关题目

• 12009年政府工作报告中提出，加快建设“万村千乡”市场工程，推进连锁经营向农村延伸。做好“家电下乡”、“农机下乡”、“汽车、摩托车下乡”等工作，中央财政拿出400亿元作为补贴资金，使企业增加销售、农民得到实惠。“家电下乡”给予财政补贴有利于

  A.激活农民的购买力，扩大农村消费

  B.提高农民的生产积极性，保障粮食安全

  C.拉动国内需求，促进经济增长

  D.优化农民消费结构，提高农民生活质量

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• 22009年政府工作报告中提出，要大规模增加政府投资，实施总额4万亿元的投资计划，其中，中央政府拟新增1.18万亿元，实行结构性减税，扩大国内需求。对4万亿元巨额投资的认识，正确的是（    ）

  A.它属于财政支出，能形成货币购买力，是社会总供给的一部分

  B.能增强我国经济的抗风险能力，有效刺激国内需求，带动整个国民经济又好又快发展

  C.国家可以通过它有效调节资源配置

  D.国家可以通过它了解和掌握经济运行的态势，找出问题并采取相应对策

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• 3一只从外地来到新加坡的蚂蚁习惯性地忙碌着，为即将到来的冬天准备食物。可储存的食物不久都变质霉烂了，别人告诉它新加坡并没有冬天。这启示我们（    ）

  A.凡事要从一点一滴做起，要重视量的积累

  B.要严格区分矛盾的普遍性和特殊性

  C.想问题要坚持一分为二的矛盾分析法

  D.做事情要坚持具体问题具体分析的原则

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• 4传统的“木桶理论”认为，木桶的容量取决于最低的那块木板。但最新的“木桶理论”认为，如果你把木桶倾斜放置，并且向最长的木板倾斜，木桶的容量则取决于最长的那块木板。这说明真理是（    ）①客观的        ②具体的        ③因人而异的        ④有条件的

  A.①②④

  B.①③

  C.②③

  D.②④

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• 52009年初，国务院工业和信息化部为3个电信运营商发放第三代移动通信（3G）牌照。3G是指第三代数字通信技术，它以手机语音功能之外的无线上网、手机电视等功能为特色。按3G标准生产的手机问世后，人们可以通过手机实现宽带上网、视频通话、网络游戏、移动电邮、移动搜索、传输音像、网络电视等。这说明（    ）

  A.人们可以创造一定条件建立多样性联系

  B.必须创造规律促使现有事物发生变化

  C.应该彻底否定旧事物

  D.人们可以根据自己的需要创造新的事物

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• 62009年3月9日，全国人大常委会委员长吴邦国在向十一届全国人大二次会议作全国人大常委会工作报告时强调，人大根据党的主张和人民的意愿，通过制定法律、作出决议，决定国家大政方针，并监督和支持“一府两院”的依法行政、公正司法。这表明（    ）

  A.全国人大在中国共产党的领导下开展工作

  B.我国由人民代表大会统一行使国家权力

  C.中国共产党和全国人大是我国的立法机关

  D.“一府两院”由人大产生，对人大负责，受人大监督

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• 7任何一种民族语言一旦形成，就不仅是交流的工具、思想的载体，还是一种能带来民族自豪感的文化财富。2008年北京奥运会开幕式用了很大“篇幅”，通过汉字的发展演变史来表现中华文化史和中华民族的创造史。这说明（    ）

  A.文字是文化的基本载体

  B.文字能起到传承人类文明的作用

  C.汉字是中华文明代代相传、绵延不绝的重要标识

  D.汉字独特的“方块”结构，是区别中西文化的唯一标志

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• 8“十五”期间，广东省创新思路，借鉴现代物流原理，以资源共享为目标，首创了“流动图书馆”、“流动博物馆”、“流动演出服务网”等文化工作服务模式，成为新时期全国公共文化服务工作的新经验。广东的这一做法（    ）

  A.表明广东省的文化建设已经走在全国前列

  B.通过创新文化传播方式，推动了文化事业发展

  C.可以缓解部分地区人民群众文化生活匮乏的问题

  D.体现了文化创新要努力贴近实际、贴近生活、贴近群众

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• 9从贵州瓮安事件，到重庆出租车罢运，再到甘肃陇南事件……群体性事件的明显增多，引起社会的广泛关注。在许多地方，“群体性事件”作为贬义词成了聚众闹事的代名词。出于这样的思维，随意调动警力采取强制措施，会使得事态更加恶化。这说明（    ）

  A.不同的价值观具有不同的导向作用

  B.人们的行为总是受一定思想的支配

  C.矛盾双方在一定条件下是相互转化的

  D.人们的思维方式决定人们的行为方式

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• 10“凡是存在的，总是合理的；凡是存在的，又总是要灭亡的。”这句话（    ）

  A.坚持了辩证的否定观

  B.认为对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存实事的否定的理解

  C.是错误的，它简单地肯定一切，又简单地否定一切

  D.体现了形而上学的否定观

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