孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是

试卷相关题目

• 1认为文学为“心灵的文化”医治人的心灵要靠哲学家和文学家；文学是打开心灵的钥匙，她敲开人们的心扉，唤起人沉睡的精神，给人们指出通向智慧之路。这一观点主要形成于

  A.古希腊时期

  B.文艺复兴时期

  C.宗教改革时期

  D.启蒙运动时期

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• 21862 年烟台开埠之时，美国商人将草帽辫（制作草帽的初级产品）手工编织方法教授于当地农民，先仅限于烟台一隅，后逐渐普及山东全省和华北一带。中国草帽辫输出值在1911 年突破白银1000 万辆。这种变法主要是由于

  A.美国对中国民族工业的援助

  B.清政府放宽了对民间设厂的限制

  C.中华民国政府主张实业救国

  D.山东华北一带传统经济结构受到冲击

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• 3雅典的民主和罗马的法律体系是古代西方政治文明的两朵奇葩，对人类文明的发展产生了深远的影响。但是两者在政治文明发展过程中也存在着差异。下列事实中属于这种差异的是

  A.受到外来文化影响

  B.保护奴隶制度

  C.政治上城邦独立

  D.积极对外

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• 4清朝雍正皇帝曾经设立农官，奖励务农有成的老农，并从江南请来经验丰富的老农到北方传授农业技术，重视并扶植农业。其原因不包括

  A.农民是国家赋税和兵役、徭役的主要来源

  B.小农经济的兴衰关系到国家外贸的收入

  C.小农经济的兴衰关系到封建政权的稳定

  D.小农经济的稳定关系到封建经济的繁荣

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• 5商纣王是历史上有名的暴君，武王伐纣，把他杀死。孟子认为杀得对，说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”(故事见《孟子、梁惠王下》)。这里反映孟子政治思想的核心是

  A.民贵君轻

  B.天人感应

  C.存天理，灭人欲

  D.仁政

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• 6美国的沃尔特、李普曼指出：“在近代……机械的进步不再是碰巧的、偶然的，而成为有系统的、渐增的。我们知道，我们将制造出越来越完善的机器；这一点，是以前的人们所未曾认识到的。”这说明工业革命的基本特征史

  A.工业革命是棉纺织技术的革命

  B.工业革命是动力技术的革命

  C.工业革命是机器制造业的革命

  D.工业革命是电力技术的革命

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• 71943年《星期六晚邮报》发表《罗斯福的世界蓝图》一文，透露了罗斯福在战后建立以美国为核心的世界政治秩序安排的设想。1945年，杜鲁门总统在致国会的咨文中郑重宣布：“胜利已使美国人民有经常而迫切的必要来领导世界了。”下列与此相关的说法中正确的是

  A.罗斯福此时已开始对苏冷战

  B.美国企图在战后建立霸权

  C.杜鲁门主义正式出台

  D.美苏关系已全面紧张

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• 8钟祥财在《和谐与大同：中国古代两种经济发展思路》中说：“先秦时期的和谐理及经济主张以个体差异性为基础，……达到经济发展和社会和谐的目标。而西汉以后的大同构想则相反，它们秉承整体主义的信念”，以此观点来理解近现代中国的经济，符合“大同构想”的是

  A.近代前期的经济

  B.社会主义计划经济

  C.新民主主义经济

  D.社会主义市场经济

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• 9邓小平在“南方谈话”中强调，“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法”。在这一思想的指导下，中共提出的方针政策是

  A.改革开放

  B.家庭联产承包责任制

  C.城市的经济体制改革

  D.建立社会主义市场经济体制

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• 10有史学家指出：“新史学最初是以近代科学的姿态出现的，决定性的时间要到20世纪30年代后期。用科学主义的态度重新审视中国历史，还原客观的中国历史。”这里提到的近代中国“新史学”

  A.最初就是西方近代自然科学

  B.出现于20世纪30年代的中国

  C.科学地还原了客观的中国历史

  D.重视科学求证、客观审视历史

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