有位宋代的儒学大师，在思想上深信“心”是世界的本源，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。请问他是

试卷相关题目

• 1应劭《风俗通义、佚文》述：“牛乃耕农之本，百姓所仰，为用最大，国家之为强弱也。”材料表明

  A.牛耕在农业中具有举足轻重的作用

  B.牛耕在当时开始出现

  C.自给自足的小农经济的生产特点

  D.农耕经济在国家中的重要地位

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• 2举荐制是中国古代的选官制度，举荐者与被举荐者通常都是世族大家之人，结果出现了所谓“上品无寒门,下品无士族”的现象。这种现象渊源于

  A.分封制

  B.宗法制

  C.礼乐制

  D.中央集权制

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• 3下列几种做法，符合生态文明要求的一组是①采取多种措施使秸秆还田、发酵沼气等  ②国家加大对三峡工程生态环境建设与保护的力度  ③引进稀缺动植物，以促进物种多样化  ④为扩大耕地，大量开发利用沼泽地  ⑤青藏铁路保持沿线冻土和植物生长环境的稳定  ⑥把部分污染严重的企业建在偏远地区

  A.①②⑤

  B.①④⑥

  C.②③⑤

  D.③④⑥

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• 4据图推断，如果全球温度升高3℃，下列几个地区全年降水量增幅最大的可能是

  A.澳大利亚

  B.西亚

  C.北非

  D.中亚

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• 5“生态退耕”对地理环境的可能影响是①有利于保持水土  ②减少蒸发量③保护生物多样性  ④促进水循环

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 6《诗话中华上下五千年》记载:“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指

  A.经世致用，保天下有责

  B.忠君爱民，保国有责

  C.仁孝当先，舍生取义

  D.存天理，灭人欲

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• 71903年4月17日《大公报》注：“他们（当时的上海居民）看着外国事，不论是非美恶，没有一样不好的；看着自己的国里，没有一点是好的，所以学外国人惟恐不像。”材料表明当时上海居民

  A.生活方式和日常消费西方化

  B.注重传统习俗与西方习俗的融合

  C.盲目崇洋和讲求虚荣

  D.从不接受西方的习俗

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• 8新中国建设道路，从“一五”到“十一五”的部分主题词摘要：“一五”（1953—1957）：工业增速，超额完成；“二五”（1958—1962）：大跃进，大倒退；“八五”（1991—1995）：＿＿＿；“十一五”（2006—2010）：改革开放，坚定不移。其中空格处的主题词应该是

  A.改革开放 走向兴起

  B.解决温饱 成效显著

  C.小平南巡 改革深化

  D.指令登场 市场控制

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• 9卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了

  A.财产私有制是人类不平等的根源

  B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役

  C.争夺食物是人类冲突的重要原因

  D.奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象

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• 10法国作家雨果这样描写英法联军火烧圆明园的暴行：“一天，两个强盗走进了圆明园，两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园。在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。”这种写作风格属于

  A.现实主义

  B.现代主义

  C.荒诞派

  D.浪漫主义

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