1567年，明朝隆庆皇帝朱载垕同时开放了“海禁”和“银禁”，诏令“朝-最需题库

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1美国学者小福尔索姆认为：“历史学家们都赞扬（罗斯福）新政是处于衰退的国家迫切需要的方案。但事实并非如此……（二战）以难以想象的力度把美国人从大萧条中解救出来。巨额的军火支出，印证了凯恩斯的那句：政府支出能够保障繁荣。”据此推断，作者认为（）
A.罗斯福新政使美国走出大萧条
B.政府支出扩大不利于结束危机
C.二战是大萧条结束的真正原因
D.凯恩斯主义无法解决经济危机
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2“明确限定的工作时间，较大的劳动强度，都使工作和休闲形成强烈的反差……中产阶级在政治和经济中的地位越来越明显，他们反对各种野蛮或血腥的娱乐方式，试图取消容易引起骚乱的传统节日庆典……19世纪初的欧洲，兴起一场理性休闲运动。”材料反映的实质问题是（）
A.工业革命促进了生活价值观的变革
B.工业革命后中产阶级社会地位提高
C.工业革命推动传统节日退出历史舞台
D.大机器生产带来了人们精神的异化
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3“民本”语出《尚书、夏书、五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”意谓人民是国家的根本，根本巩固，国家才能安宁。“民主”一词，最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一书，它由“人民”和“权利”两个词组合而成，其字面意思就是“人民的权利”、“人民主权”和“多数人的统治”。下列关于“民本”与“民主”的表述，正确的是（）
A.两者都具有限制和约束统治者行为的作用
B.两者的区别在于“民”是否是国家的基础
C.两者都利于从根本上改变百姓的社会地位
D.两者都鼓励百姓为实现自己的追求而奋斗
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4日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说：“有人主张寻求文明应先取其外形，但一旦遇到障碍，而又束手无策；我主张先求其精神，排除障碍，为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点，近代中国社会转型的进程应该是(　　)
A.洋务运动——辛亥革命——新文化运动
B.辛亥革命——新文化运动——洋务运动
C.新文化运动——洋务运动——辛亥革命
D.新文化运动——辛亥革命——洋务运动
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5民国著名记者、作家曹聚仁曾有一个判断：“一部中国近代文化史，从侧面看去，正是一部印刷机器发达史；而是一部近代中国文学史，从侧面看去，又正是一部新闻事业发展史。”从社会生活史角度看，得出这一结论的主要依据是（）
A.商业资本投资印刷业而获得丰厚利润
B.废除科举制迫使读书人投身实业
C.技术革新扩大了大众传媒的影响
D.社会变革促进了阅读习气的变化
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