“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”这是毛泽东在1935年2月写下的《忆秦娥、娄山关》中的一句，其中“从头越”指的是（    ）

试卷相关题目

• 1美国记者约翰、里德是十月革命的亲历者，他在《震撼世界的十天》里写道：“布尔什维克代表了工人、士兵和农民那种纯真而简单的愿望，并且据此来制定他们当前的纲领。”材料中“纯真而简单的愿望”后来实现的主要表现是指（    ）

  A.以暴力夺取政权

  B.推翻沙皇专制统治

  C.颁布《土地法令》分给农民土地

  D.颁布《和平法令》退出一战

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• 2第二次工业革命发生之后，人类社会发生了翻天覆地的变化。为此，某中学围绕“第二次工业革命后的世界”组织了研究性学习，下列事实不能用于同学们开展此次活动的是（    ）

  A.法国农民使用有机化肥进行耕种

  B.英国人在远洋轮船包厢里订了上海的旅馆

  C.美国摩根家族开始投资石油工业，获利丰厚

  D.英格兰北部煤矿的工人利用安全灯进行采矿

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• 3孟德斯鸠强调：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方才休止。”这说明作者（    ）

  A.确立了三权分立与互相制衡的设想

  B.提出了对国家权力安排的人性依据

  C.注重美德在国家权力运作中的作用

  D.强调智慧和权威对民主的补充价值

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• 4智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为（    ）

  A.神是存在的事物存在的尺度

  B.神对社会人生起着超自然作用

  C.人要摆脱基督教的统治

  D.神在人的感知范围之外

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• 5国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说：“我朝三百年问，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也”，并总结为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”其中“国初之学大”主要是指（    ）

  A.学习西方文化的开拓精神

  B.批判传统学术的进步思潮

  C.注重经典考据的学术风气

  D.对传统文化的全面总结

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• 62009年9月29日，在上海举行的朝核及东亚共同体议题会议上，日本外务省发言人儿玉和夫表示：“东亚共同体的建立是一个长期的梦想……这其中需要完成一个功能性一体化的过程，理想状态下的共同体应该是综合性的。”目前，与理想中的东亚共同体相似的组织集团是（    ）

  A.上海合作组织

  B.欧洲联盟

  C.东盟

  D.北美自由贸易区

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• 7斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“第二次世界大战结束后仅仅25年时，一个崭新的世界政治格局开始出现。在战后头几年中十分盛行的世界力量的两极分化已经消失。”这种状况产生的原因不包括（    ）

  A.美苏两国在政治、经济等领域的矛盾趋向缓和

  B.欧共体、日本经济迅速发展

  C.美苏展开激烈的军备竞赛

  D.发展中国家作为政治力量登上国际政治舞台

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