对文中所说的“‘常回家看看’入法，折射出了传统养老模式遭受的严峻挑战”的表述，理解不符合原文意思的一项是

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• 1依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，_____；闭关自守的民族不喜欢聆听，_____；急功近利的民族不喜欢聆听，_____。因此，我们要学会聆听。这将使我们 _____；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们_____。①只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识②只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵③只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线④高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚⑤虚怀若谷，博采众长，锐意进取

  A.②①③⑤④

  B.①②③⑤④

  C.③①②⑤④

  D.②③①④⑤

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• 2下列句子没有语病的一项是

  A.面对频频发生的踩踏事件，许多专家认为，对学生进行良好习惯的培养和逃生技能的训练是避免不发生此类事件的关键。

  B.报道称，该议员一直担任美国国会能源及商业委员会执行委员，他大部分的竞选资金并非是其合法所得，而是来自于石油和天然气企业的捐献。

  C.由于供应有限，导致有机食品在中国仍属特殊产品，尤其是有机农业所需的清洁空气、水和土壤在快速工业化的中国越来越难找到。

  D.今年悉尼海港大桥嘉年华活动的参与者不再局限于新南威尔士州的居民，还包括澳大利亚其他各州居民以及一些国际游客。

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• 3下列对原文的理解和分析，不符合原文内容的一项是

  A.看望父母本是做人的基本伦理， “常回家看看”入法着实有些多余。

  B.要改变“常回家看看自然变得奢侈”的困境，政府部门就必须改变 “养儿防老”的传统理念，加大养老投入。

  C.就现实而言，部分老年人 “老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”的愿望，还是空中楼阁。

  D.时至今日， 如果仍然坚持“养儿防老”的观念，就不仅会增加年青一代的负担，也会影响人力资源的最佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。

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• 4下列推断，不符合原文内容的一项是

  A.传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解，子女与父母分居甚至相隔甚远的分居情况十分普遍，这是现代社会变革的产物之一。

  B.孝顺作为重要的家庭美德，子女应该尽最大可能履行赡养义务，在有可能的前提下，常回家看看也是很必要的。

  C.在解决人口老龄化问题上，发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验，他们将养老纳入社会整体规划部署的做法，值得我们学习。

  D.政府增加养老投入，不仅能使老年人受益，也能使年轻人能更加安心地投入到工作中，为社会创造更多的财富，从而促进社会的和谐发展。

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• 5以下各组句子中，全都能表明颜斶隐士风骨的一组是①齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”②夫斶前为慕势，王前为趋士③以行德厚之道，得贵士之力也④且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车⑤士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全⑥晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞

  A.①③⑤

  B.①②⑥

  C.②④⑥

  D.③④⑤

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• 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

  A.颜斶是一个刚直不阿、观察敏锐、洁身自好而又向往淡薄宁静生活的隐士。

  B.齐宣王的左右极力夸耀齐宣王富有尊贵、人心所向的情景，其目的是为了驳斥颜斶“士贵耳，王者不贵”的观点，同时迎合讨好齐宣王。

  C.颜斶讲述古时圣明君主 “行德厚之道，得贵士之力”而得天下的事例，目的在于讽喻齐宣王，启示他要治理好天下，就要广施德行，广纳人才，选贤任士。

  D.颜斶以璞玉自比，说璞玉生在深山中，经过加工制作就受到了破坏，就不再是宝物值得珍爱，也就不完好了。表明其不愿出仕、洁身自好、渴望过淡薄宁静的隐士生活的愿望。

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