关于中秋吃月饼起源的传说，不正确的一项是

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• 1下列各项的表述和原文不符的一项是

  A.清代诗人袁景澜的《咏月饼诗》中的一些诗句详细地记叙了月饼制作、亲友间互赠，以及设家宴及赏月的全过程。

  B.关于中秋吃月饼的习俗究竟源于何时的问题，人们还没有统一的认识，现在比较流行的说法有三种。

  C.月饼在北宋宫廷食谱中就有记载，而且苏轼的诗词中也提到了月饼，可见月饼一词在当时已非常流行。

  D.现在除了传统的月饼，冰皮月饼、水晶月饼、冰淇淋月饼等新花样的月饼不断出现，并更多地受到年轻人的青睐。

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• 2下列各项对原文所做的概括与分析，不正确的一项是

  A.有专家指出，真正的传统中国月饼，能够从八月十五保存到正月初一还不腐坏。这是由于月饼中使用了陈猪油的缘故。

  B.南宋的吴自牧《梦粱录》一书中，已有“月饼”一词。由此可以推知，“月饼”一词应该出现在《梦梁录》一书写成之前。

  C.现在的月饼，由于材料、皮质选择的不同，使月饼具有特殊的地域风味，已经形成了广式、京式、苏式、潮式等不同风味的月饼。

  D.在明朝，关于民间中秋吃月饼的记载有很多，这表明中秋吃月饼这种习俗在当时已开始流行。

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• 3以下各组句子中，全都直接表明孔道辅性格耿直的一组是①道辅径前以笏击蛇，碎其首    ②论奏枢密使曹利用窃弄威柄，宜早斥去    ③皇后天下之母，不当轻议绌废    ④父母不和，可以谏止，奈何顺父出母乎    ⑤出入风采肃然，及再执宪，权贵益忌之    ⑥国朝以来，庙垣下皆有官私第舍，谓不须避

  A.②③④

  B.①④⑥

  C.①③⑤

  D.②⑤⑥

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• 4下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

  A.孔道辅不畏神灵，执法不徇私舞弊。当蛇出现在真武殿的时候，全郡的人都认为是神灵，唯独他毫不畏惧，将其打死；孔家后代不守礼法，他严格执法，不留情面。

  B.孔道辅坚持国家立场，毫不动摇。契丹在接待孔道辅的时候，侮辱先王，孔道辅愤而离开，直到契丹主持招待的人道歉后才肯罢休，回国后向皇上解释，得到皇上的认可。

  C.孔道辅性格耿直，遭权贵忌恨。他遇到看不惯的事情就要弹劾，权贵因此很是忌恨他，借他居住的地方大做文章；张宗古极力为其辩护，也遭到了朝廷的贬谪。

  D.孔道辅受人误导，遭到朝廷处罚。张士逊明知皇帝要治罪于程琳，却又假惺惺地让孔道辅为其求情；皇帝认为孔道辅是朋党大臣，将其贬出京城，最终他病发而死。

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• 5下列各个句子中，没有语病的一项是

  A.不仅孙连祥孝顺自己的母亲在村里甚至在县城里出了名，照顾村里所有的老人也已经成为他分内的事。

  B.中国下一代教育基金会世纪爱心基金今天在京正式启动。基金向每位受助贫困优秀大学生每年资助5000元，帮助他们完成大学四年的学业。

  C.该局在回复中表示，“在今后的工作中，我们一定吸取教训，决不允许类似错误再次发生，同时也祝愿广发网友对我们的工作一如既往的关心和支持、监督和指正。”

  D.据介绍，征兵报名系统运行在首都征兵网上，主要设置应征报名、退役就业、跟踪管理、资格审查、统计分析、发送短信等栏目。

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