A.宇文宪通达聪慧。太祖曾经赏赐众儿良马,宇文宪挑选了一匹并不健美的毛色杂驳的马。了解其想法后,太祖认为他智慧见识不凡,将来会成就大器。
B.宇文宪敢于担当。平定蜀以后,太祖想让众儿中的一个做蜀刺吏,史有宇文宪主动请求就任。太祖非常高兴,考虑到宇文宪年纪尚小,并没有派他前往。
C.宇文宪忠于朝廷。建德四年高祖想向东征讨,宇文宪上表愿献私财充军费。高祖未采纳,他把宇文宪所上之表给公卿看,表明自己看重宇文宪的忠心。
D.宇文宪勇略双全。高祖围河阴淌能攻克,而宇文宪攻下武济,又进军围住洛口,收复那里东西二城。齐人早就听说他的威名,没有一个不害怕他的勇略。
A.①②③
B.②④⑥
C.①②⑥
D.①②⑤
开始考试点击查看答案A.个体化意义的“英雄”往往是不被他所处的那个社会的公众所理解、所接受的。
B.作为大众文化的带头人的公众英雄往往是“群众意志的执行者”,他们的自我往往被纳入集体模式。
C.对社会持一种漠然不应的拒绝姿势,拒绝被公众认同、被媒体关注追踪,坚持自己的生活方式,就是真正的英雄。
D.真正的英雄时代一定是丰富多彩的,能促使人不断拓展精神自我更新的自由之路,因而充满了个性和创造性的。
开始考试点击查看答案A.人们在物质化生存环境中,面临种种现实的诱惑,或然性的“偶在个体”仍需对普在肉身进行肉体的超越和精神上的探索。
B.在社会生活中,英雄永远是凤毛麟角,是巨大的集体模式中的一个微不足道的个体。
C.真正的英雄具有原创精神,他拒绝被社会化,拒绝被认同、被模仿。
D.真正的英雄是永远不可重复的唯一,他们鼓励人们去作有别于自己的多样性的自我开拓,成为崭新领域的英雄。
开始考试点击查看答案A.公众英雄指大众传媒鼓噪之声制造出的各种影、视、歌名星,他们是大众流行文化的带头人。
B.在来自外在民族战争中出现的战争英雄属于战士型的“英雄”。
C.时代呼唤的英雄应该是个体化意义的“英雄”,是处于社会意识边缘拥有原创精神的“他者”。
D.真正的英雄愿意成为集体的行为楷模,鼓励那些肯定并敬佩着他们的人进一步超越而不是重复他们的自我,去作有别于他们的多样性的自我开拓,成为崭新领域的英雄。
开始考试点击查看答案A.③⑤④②⑥①
B.⑤③⑥①④②
C.⑤③④②⑥①
D.③⑤⑥①④②
开始考试点击查看答案高中教育高考地理38分钟阶段性同步滚动检测(25)地理信息技术
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