陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一文中指出：“这场战争，自西方人15-最需题库

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1“嫂嫂织布，哥哥卖布……土布贵，洋布便宜；土布没人要，饿倒了哥哥嫂嫂”，近代中国的这首民谣反映了当时的一种社会经济现象。这一社会经济现象是
A.自然经济的解体
B.民族工业的产生
C.贸易中心的转移
D.传统丝织业的发展
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2据载，明代嘉靖以后，“徽俗十三（岁）在邑，十七（岁）在天下”；康熙、乾隆年间，沿长江地域流传着“无徽不成镇”的谚语。根据该史料我们可以推断
A.明清时期自然经济开始解体
B.明清时期区域性商人群体形成
C.明清时期徽州资本主义萌芽的发展程度
D.明朝时期商业发展开始突破空间限制
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3“统治中国的是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团，他们为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，扼杀了创造力，培养了顺从性。”下列对材料理解最为准确的一项是
A.科举制度有利于维护统治，但束缚了人的思想
B.明清时期的科举制度已不适应时代的需要
C.察举制有利有弊
D.九品中正制压制了人的创造力
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4我国古代实现决策、审议、执行权力的分解，既明确行政分工，又使机构之间相互牵制。这是因为实行
A.三公九卿制
B.行省制度
C.三省六部制
D.科举制度
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5西周的“世卿世禄”制度：各级贵族不仅世袭所占有的土地和人口，而且还世袭其职务和待遇。这主要依据
A.自然区域特点
B.军事能力的高低
C.文化水平的高低
D.血缘的亲疏关系
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6有人认为：“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而现代的中华通史，则是一部‘民主政治史’”。从“过去”到“现代”的历史分界点应该是
A.鸦片战争
B.辛亥革命
C.新文化运动
D.五四运动
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7当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，究其实质，其主要认为五四运动是中国
A.旧民主主义革命的完成和新民主主义革命的开始
B.旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端
C.资产阶级共和国向着人民民主过渡的开始
D.政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点
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820世纪30年代，一曲凄怆的《松花江上》唱遍大江南北、长城内外。歌中唱到：“我的家在东北松花江上，……从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪！流浪！整日价在关内流浪。”歌中的“那个悲惨的时候”是指
A.九一八事变
B.华北事变
C.七七事变
D.八一三事变
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9“……你从不曾看见，四万万同胞像今天这样，团结得如钢似铁；千百万民族英雄，为了保卫祖国，洒尽他们的热血。”该歌词描述了
A.北伐战争的革命洪流
B.红军长征的伟大精神
C.中华民族团结抗日的壮举
D.人民群众支援解放战争的激情
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10“满天凉露压降旗，武运凋残日下西。会看大和魂葬处，豺鸣哭化暮鸦啼。”这是摘自李汝伦《紫玉箫二集》的一首诗。这首诗的题目应该是
A.《甲午悲歌》
B.《台湾沦陷》
C.《日寇投降》
D.《珍珠港祭》
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