提出“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是（    ）

试卷相关题目

• 1墨子主张“古者圣王之为政，列德而尚贤”，对此理解最准确的一项是（    ）

  A.要求建立统一的中央集权国家

  B.小生产者要求提高政治地位，任人唯贤

  C.要求新兴的地主阶级选拔人才

  D.希望建立小国寡民的社会

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• 2以下不能够体现儒家民本思想的是（    ）

  A.“民为贵，社稷次之，君为轻”

  B.“水能载舟、亦能覆舟”

  C.“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

  D.“礼不下庶人，刑不上大夫”

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• 3“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是（    ）①生产力的迅速发展          ②私学的兴盛③各国纷争的社会环境        ④社会的剧烈变革

  A.①②

  B.③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 4齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡（    ）

  A.仁者爱人，理解和体贴他人

  B.克已复礼，人们应贵贱有序

  C.政在爱民，国君要严于律已

  D.忠孝有道，人际关系要和谐

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• 5下列有关孔子思想中“仁”的解说，不正确的是（    ）

  A.是孔子思想体系中的核心

  B.主张以爱人之心和谐人际关系

  C.具有古典人道主义的性质

  D.是孔子政治思想中的保守部分

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• 6在以下孟子的话中，说明其主张人性本善的是（    ）

  A.恻隐之心，人皆有之

  B.思诚者，人之道也

  C.以德服人

  D.欲贵者，人之同心也

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• 7西汉初年，黄老之学为统治者尊崇的根本原因是（    ）

  A.适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要

  B.儒学思想已经过时

  C.统治者敬仰黄老之学

  D.黄老之学的无为思想

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• 8汉武帝接受董仲舒的新儒学的根本原因在于（    ）

  A.其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾

  B.适应了强化中央集权和国家统一的需要

  C.吸收了各家思想，适应了不同阶级的要求

  D.汉武帝对先秦儒学的不满

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• 9关于董仲舒的新儒学的说法不正确的是（    ）

  A.吸收了佛教、道教等思想

  B.糅合了阴阳家、黄老之学和法家思想

  C.其基础是“天人感应”学说

  D.它与先秦儒学并不完全一致

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• 10唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是（    ）

  A.水火不相容，互相攻击，尖锐对立

  B.三教互相取长补短，融合为一个不可分割的整体

  C.相互吸纳渗透，调和之风盛行

  D.三教在不同的区域各自发展，自成一统

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