战国时期，诸子百家学说最突出的共同点是（    ）

试卷相关题目

• 1孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下大害”。以下解释正确的是（    ）

  A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

  B.三种主张都与当时社会状况密切相关

  C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视

  D.三种主张都反映社会转型时期的剧变

  开始考试点击查看答案
• 2有四位学生讨论穿衣服的问题。甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。”乙生说：“穿衣服要看你的身份和地位，依据身份及地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙生说：“讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单甚至破烂的衣服也未尝不好。”丁生说：“何必麻烦，上面规定大家都穿一样的制服，不就很好吗？”历史老师说：“你们四个人的说法，从某种意义上可以代表儒家、墨家、法家及道家的思想”。请问下列哪一项较合适老师所言：（    ）

  A.甲——儒家乙——墨家丙——法家丁——道家

  B.甲——道家乙——墨家丙——法家丁——儒家

  C.甲——儒家乙——法家丙——墨家丁——道家

  D.甲——道家乙——儒家丙——墨家丁——法家

  开始考试点击查看答案
• 3孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是（    ）

  A.儒家的“仁政”思想

  B.墨家的“兼爱”思想

  C.法家的“刑不避大夫”思想

  D.荀子的“性恶论”思想

  开始考试点击查看答案
• 4现在，我们提倡“以德治国”，而在春秋时期，孔子就提出过“以德治民”的主张。这说明（    ）

  A.不管时代怎样发展，我们所遵循的道德准则是一致的

  B.对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承

  C.以传统文化必须绝对地予以肯定或否定

  D.“德治”将要取代“法治”

  开始考试点击查看答案
• 5改革开放以来，随着经济文化的繁荣，儒学也得以复兴，每年孔子诞辰纪念日在曲阜都要举行祭孔仪式，很多国家也兴办孔子学院，这主要因为（    ）

  A.中国和平崛起，儒家文化圈形成

  B.儒家思想适应了当今国内外形势发展

  C.传统文化复兴，中华文明影响扩大

  D.“经济搭台，文化唱戏”的政策

  开始考试点击查看答案
• 6韩非在批评某家学说时说：“举先王，畜仁义者盈廷，而政不兔于乱。”他批评的是（    ）

  A.法家学说

  B.道家学说

  C.儒家学说

  D.墨家学说

  开始考试点击查看答案
• 7“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之.以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的（    ）

  A.墨家思想

  B.儒家思想

  C.道家思想

  D.法家思想

  开始考试点击查看答案
• 8孔子强调的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的意思是：不符合礼制规定的，不能看，不能听，不能说，不能动。该观点的根本出发点是（    ）

  A.劝导统治者以德治民

  B.维护封建统治秩序

  C.恢复西周的礼乐制度

  D.强调“格物致知”

  开始考试点击查看答案
• 9最早提出“礼”是根本原则，“法”是具体措施，两者相辅相成。主张礼法并施，王霸兼用。将儒家的“礼治”与法家的“法治”紧紧结合在一起。形成中国传统的“外儒内法”政治管理特点。这是（    ）

  A.董仲舒

  B.朱熹

  C.王阳明

  D.荀子

  开始考试点击查看答案
• 10明中期，程朱理学逐渐失去了以之寻求圣贤学问的精神，主要是因为：（    ）

  A.程朱理学已经成为人们求取科举功名的敲门砖

  B.明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位

  C.统治者实行闭关锁国政策

  D.它是唯心主义哲学

  开始考试点击查看答案