近代前期中国人在几次灾难性战争失败的刺激下，重新评估自己的传统文明，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这种现象反映的实质问题是(　　)

试卷相关题目

• 1(2013、南山区期末)梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”材料表明(　　)

  A.辛亥革命的不彻底性

  B.中国民众麻木颓废

  C.解放思想势在必行

  D.爱国人士救国无门

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• 2(2013、湖北重点高中联考)蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道：“吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者(　　)

  A.都提倡吸收外来文化

  B.指导思想皆为理性主义

  C.内容都蕴涵人文主义

  D.都主张古典文化的复兴

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• 3蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是(　　)

  A.学风开放，思想自由

  B.重文轻理，倡新抑旧

  C.学科齐全，综合性强

  D.规模宏大，名师众多

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• 4(2013、广东六校联考)近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是(　　)

  A.魏源、洪仁玕

  B.洪仁玕、康有为

  C.康有为、孙中山

  D.孙中山、陈独秀

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• 5(2013、江南十校模拟)日本福泽谕吉曾说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质……倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”据此说法，中国近代最先向西方学习并开展的活动应该是(　　)

  A.洋务运动

  B.辛亥革命

  C.新文化运动

  D.五四运动

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• 6中华民国成立后，孙中山高兴地说：“自共和告成，合五族为一家，享同等之权利，我四万万人，亦可以仅存国民之名称而不复有种族之界限矣。”下面对他这段话的理解正确的是(　　)

  A.全体国民实现了权利平等

  B.境内各民族已融合为一家

  C.人与人之间没有了等级差别

  D.现代国家观念初步形成

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• 71918年，孙中山在《建国方略、自序》中说：“夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！”孙中山抨击的是(　　)

  A.袁世凯复辟帝制

  B.列强的侵略与殖民统治

  C.国民政府的腐败

  D.北洋军阀的独裁专制统治

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• 8(2013、黄冈模拟)美国学者罗斯、特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说(　　)

  A.坚持了农民阶级对革命的领导权

  B.全面超越了列宁主义的价值水准

  C.全盘吸收了马列主义的思想主张

  D.准确把握了中国社会的特殊性质

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• 9美国著名的中国问题研究专家罗斯、特里尔说：“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。”下列各项能支持这一观点的是(　　)①开创“工农武装割据”道路            ②提出新民主主义革命理论③发起“人民公社化”运动              ④提出无产阶级“文化大革命”思想

  A.①②

  B.②④

  C.①③

  D.①②③④

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• 10(2013、苏州模拟)毛泽东在一篇文章中写道：“中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。而所谓民主主义，现在已不是旧范畴的民主主义，已不是旧民主主义，而是新范畴的民主主义，而是新民主主义。”这篇文章应发表于(　　)

  A.五四运动时期

  B.国共十年对峙时期

  C.抗日战争时期

  D.解放战争时期

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