1918年，孙中山在《建国方略、自序》中说：“夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！”孙中山抨击的是(　　)

试卷相关题目

• 1中华民国成立后，孙中山高兴地说：“自共和告成，合五族为一家，享同等之权利，我四万万人，亦可以仅存国民之名称而不复有种族之界限矣。”下面对他这段话的理解正确的是(　　)

  A.全体国民实现了权利平等

  B.境内各民族已融合为一家

  C.人与人之间没有了等级差别

  D.现代国家观念初步形成

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• 2近代前期中国人在几次灾难性战争失败的刺激下，重新评估自己的传统文明，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这种现象反映的实质问题是(　　)

  A.不同阶级所代表的利益不同

  B.对西方文明的态度有明显差异

  C.中西文化的激烈碰撞

  D.先进中国人探索的艰难性

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• 3(2013、南山区期末)梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”材料表明(　　)

  A.辛亥革命的不彻底性

  B.中国民众麻木颓废

  C.解放思想势在必行

  D.爱国人士救国无门

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• 4(2013、湖北重点高中联考)蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道：“吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者(　　)

  A.都提倡吸收外来文化

  B.指导思想皆为理性主义

  C.内容都蕴涵人文主义

  D.都主张古典文化的复兴

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• 5蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是(　　)

  A.学风开放，思想自由

  B.重文轻理，倡新抑旧

  C.学科齐全，综合性强

  D.规模宏大，名师众多

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• 6(2013、黄冈模拟)美国学者罗斯、特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说(　　)

  A.坚持了农民阶级对革命的领导权

  B.全面超越了列宁主义的价值水准

  C.全盘吸收了马列主义的思想主张

  D.准确把握了中国社会的特殊性质

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• 7美国著名的中国问题研究专家罗斯、特里尔说：“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。”下列各项能支持这一观点的是(　　)①开创“工农武装割据”道路            ②提出新民主主义革命理论③发起“人民公社化”运动              ④提出无产阶级“文化大革命”思想

  A.①②

  B.②④

  C.①③

  D.①②③④

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• 8(2013、苏州模拟)毛泽东在一篇文章中写道：“中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。而所谓民主主义，现在已不是旧范畴的民主主义，已不是旧民主主义，而是新范畴的民主主义，而是新民主主义。”这篇文章应发表于(　　)

  A.五四运动时期

  B.国共十年对峙时期

  C.抗日战争时期

  D.解放战争时期

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• 9“中国革命到了今天，它的意义更加增大了。在今天，是在由于资本主义的经济危机和政治危机已经一天一天把世界拖进第二次世界大战的时候……中国革命是世界革命的伟大的一部分。”这段论述应出自(　　)

  A.《论人民民主专政》

  B.《新民主主义论》

  C.《井冈山的斗争》

  D.《论十大关系》

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• 101992年，邓小平再次出现在《时代》周刊封面上。《时代》周刊介绍道：“……‘航空母舰’在13年里转了第二圈。”这主要是因为中国(　　)

  A.市场经济体制的建立

  B.改革开放进一步深化

  C.加入了世界贸易组织

  D.实现了香港顺利回归

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