古希腊哲学中有一著名命题：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他-最需题库

试卷相关题目

1称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为
A.希腊最早进入奴隶制社会
B.希腊涌现了众多的哲学大师
C.希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值
D.希腊人最早研究自然哲学
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2“凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫，也要不惜任何代价去予以抵制，为受考察的生活是不值得过的。”这段材料反映了谁的观点
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.普罗泰格拉
D.苏格拉底
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3顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料反映了
A.顾炎武意识到宋明理学的危机
B.王阳明倡导“经世致用”
C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学
D.王阳明深受西方思想影响
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4朱子曰：“天人一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知的以为天地之理；虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣……天命之性，处处皆是，但只寻时，先从自己身上寻起。”上述材料所阐述的核心内容是
A.“理”是一种客观物质
B.人性与天理一致
C.主张“知行合一”
D.格物致知是探究“理”的根本手段
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5“理学注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制，发奋立志，对塑造中华民族性格起到了积极作用。”以下言论符合该观点的是
A.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
B.“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”
C.“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”
D.“圣人不曾高，众人不曾低”
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6关于公元前5世纪出现的智者学派的表述，正确的是
A.其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父”
B.提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的决定作用
C.主张美德即知识
D.创立了逻辑学
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7文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值、追求个性解放、反对神学迷信，主要因为
A.新航路的开辟打破了“天圆地方学说”
B.资本主义产生和发展突出了人的作用
C.封建农奴制对农民的长期压制引起了强烈反抗
D.宗教改革改变了原有的教义
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8有人认为“文艺复兴是一场复古运动”，这是基于这场运动
A.借助古希腊罗马文化的形式来表达其文化主张
B.从恢复被天主教禁欲主义所泯灭的人性开始
C.批判神权统治，鼓吹人性的解放和思想自由
D.忽视了人们的精神生活和社会生活的变化
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9马丁、路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位
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10教士台彻尔在布道讲台上喊道：“难道你们没有听见吗？你那死去的爹娘，死去的亲友正在哭喊：‘发发慈悲吧，发发慈悲吧，刑罚太苦，受不了了。给点施舍，救救我们吧！’”……“金银入库，灵魂起舞。”对此马丁、路德后来写道：“他竭尽全力把上帝的恩仇卖得又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是
A.罗马教会主张信仰得救
B.教会利用教徒对地狱的恐惧来榨取钱财
C.马丁、路德揭露了台彻尔的敛财骗局
D.当时欧洲人的思想和精神生活被教会控制
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