文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值、追求个性解放、反对神学迷信，主要因为

试卷相关题目

• 1关于公元前5世纪出现的智者学派的表述，正确的是

  A.其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父”

  B.提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的决定作用

  C.主张美德即知识

  D.创立了逻辑学

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• 2古希腊哲学中有一著名命题：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”该命题有四种可能： 一是甲洗，因为他有爱干净的习惯； 二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。 你认为，最有可能提出此命题的哲学家是：

  A.泰斯勒

  B.普罗泰戈拉

  C.苏格拉底

  D.亚里士多德

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• 3称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为

  A.希腊最早进入奴隶制社会

  B.希腊涌现了众多的哲学大师

  C.希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值

  D.希腊人最早研究自然哲学

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• 4“凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫，也要不惜任何代价去予以抵制，为受考察的生活是不值得过的。”这段材料反映了谁的观点

  A.柏拉图

  B.亚里士多德

  C.普罗泰格拉

  D.苏格拉底

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• 5顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料反映了

  A.顾炎武意识到宋明理学的危机

  B.王阳明倡导“经世致用”

  C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学

  D.王阳明深受西方思想影响

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• 6有人认为“文艺复兴是一场复古运动”，这是基于这场运动

  A.借助古希腊罗马文化的形式来表达其文化主张

  B.从恢复被天主教禁欲主义所泯灭的人性开始

  C.批判神权统治，鼓吹人性的解放和思想自由

  D.忽视了人们的精神生活和社会生活的变化

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• 7马丁、路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上

  A.将人们从宗教迷信中解放出来

  B.从神学角度论证了人的自由和独立

  C.动摇了上帝在人们心中的地位

  D.摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位

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• 8教士台彻尔在布道讲台上喊道：“难道你们没有听见吗？你那死去的爹娘，死去的亲友正在哭喊：‘发发慈悲吧，发发慈悲吧，刑罚太苦，受不了了。给点施舍，救救我们吧！’”……“金银入库，灵魂起舞。”对此马丁、路德后来写道：“他竭尽全力把上帝的恩仇卖得又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是

  A.罗马教会主张信仰得救

  B.教会利用教徒对地狱的恐惧来榨取钱财

  C.马丁、路德揭露了台彻尔的敛财骗局

  D.当时欧洲人的思想和精神生活被教会控制

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• 9有学者说：“若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件是

  A.确立君主立宪制、启蒙运动

  B.工业革命、启蒙运动

  C.确立君主立宪制、文艺复兴运动

  D.工业革命、文艺复兴运动

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• 10诗人彼得拉克在《致教廷》中写道：“悲哀的逆流/恶毒的寺院/异端的教堂和谬误的学校/泪水的泉涌/从前的伟大的罗马/现在只有各种罪恶的巴比伦/各种谎言的熔炉/阴暗的牢狱/在幸福消失的地方/恶魔将会大大成长/……主真的不会惩治你？”从诗中可以看出作者①对欧洲古典文明的无比崇敬            ②对神学和封建社会的否定与批判③提倡进行宗教改革，解放思想          ④对个性自由的追求与渴望

  A.①②③

  B.①②④

  C.②④

  D.①④

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