《欧洲文艺复兴史、宗教卷》在评论马丁、路德发表《九十五条论纲-最需题库

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1貌形体神人相同，希腊诸神的性格气质、道德品质亦与人类毫无二致。他们不仅具有与人同样的喜、怒、哀、乐，而且在道德品质方面，甚至在某种程度上比人类更富于虚荣心、更加忌妒成性，更加贪婪好色。古代希腊的宗教神话这种“神人同形共性”的特点
A.造成了对文化的垄断和束缚
B.带有浓重的人文主义色彩
C.加深了对神权的内在恐惧
D.孕育了人与人不平等的观念
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2哲学家康德（1724—1804年）针对启蒙运动“不承认任何外在的权威”，提出人应该独立思考。针对启蒙思想家以理性的化身安排社会和个人生活，提出人非工具，并大声疾呼“理性啊，多少罪恶假汝之名以行”。他批判启蒙运动是基于
A.某些启蒙思想家沽名钓誉
B.法国大革命的悲剧
C.个别思想家歪曲理性主义的实质
D.殖民扩张的罪恶
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3爱艺术的人看来，这个词的含义只是新艺术的到来；在学者看来，这个词的含义是研究古典文化之风的恢复；在法学家看来，这个词的含义是古代习惯法的结束。”文中的“这个词”最有可能是：
A.智者运动
B.文艺复兴
C.宗教改革
D.启蒙运动
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4宋代张择端的《清明上河图》和意大利达、芬奇的《蒙娜丽莎》在艺术内容上有世俗化的倾向，其共同的原因是
A.城市商品经济的发展
B.社会思潮的重大变化
C.社会上层的倡导
D.传统文化的影响
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5邓小平说：“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，决不是提倡各人都向‘钱’看。”下列最符合邓小平讲话精神的是
A.家庭联产承包责任制的推行
B.对外开放方针的确定
C.“一国两制”方针的提出
D.九年制义务教育的实行
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6学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同作用是
A.使人从封建愚昧中日益获得解放
B.彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁
C.促进人类民主、科学思想的形成
D.推动西方资产阶级代议制的建立
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71438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是
A.智者运动主张以人为世界的中心
B.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制
C.宗教改革主张信仰自由因信称义
D.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
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8运动时期，伏尔泰提出了“砸烂一切无耻”的口号；新文化运动期间，有人提出了“打倒孔家店”的口号。这反映了两大运动
A.都为未来社会设计了美好的蓝图
B.都把矛头指向专制统治和旧思想
C.都以救亡图存作为最高奋斗目标
D.都缺乏先进思想和科学理论指导
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9爱因斯坦的相对论修正了经典力学体系，并非否定。在相对论中，牛顿三大定律依然正确，只不过在分析问题时还要考虑到相对论的效应而已。以上阐述的相对论与经典力学的关系是：
A.各自独立
B.相互对立
C.继承与发展
D.否定与发展
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10有学者认为，15世纪欧洲的绘画把人放在一个真实的世界中，它严格按照物理学规律来绘画，肯定自然主义，反对中世纪的象征主义，为近代科学创造了一个理论前提。该观点
A.描绘了艺术与科学的必然关系
B.揭示了文艺复兴时期绘画艺术的特征
C.否定了神学对艺术创作的影响
D.诠释了近代自然科学诞生的历史条件
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