马丁、路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括①确立了“教随国定”的原则               ②建立了以国王为首的教会③否定了罗马教廷的权威                   ④促进了资本主义的发展

试卷相关题目

• 1“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威；他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是

  A.因行称义

  B.因信称义

  C.理性至上

  D.人非工具

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• 2马丁、路德认为《圣经》是信仰的唯一依据，每个教徒都应该阅读《圣经》，并完全可以对《圣经》的含义做出个人的价值判断和理解，这是一种信仰自由的权利。这种观点反映出的实质是

  A.《圣经》才是宗教信仰的最高权威

  B.新兴资产阶级要求自由、平等的愿望

  C.坚持俗权高于教权

  D.为农民起义寻找依据

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• 3“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5—7枚金币，便可洗清罪恶了”材料集中体现了

  A.天主教会政治实力强大

  B.天主教会凭借势力搜刮钱财

  C.天主教会垄断了文化教育

  D.天主教会征收什一税

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• 4王安石变法中，青苗法、募役法是争论的焦点，而募役法又是焦点中的焦点。募役法成为焦点中的焦点的主要原因是

  A.损害了大商人的利益

  B.直接触犯了封建统治阶层的利益

  C.不利于社会的稳定

  D.不能增加政府的财政收入

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• 5王安石在讲学时，曾经给学生出了一道问题：“异时多兵矣，而不以兵多故费财；今民之壮者多去而为兵，而租赋尽于粮饷，然亦不足于兵。此其故何也？”这反映王安石在教学中注意

  A.因材施教

  B.军事教育

  C.经世致用

  D.理财为先

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• 6“依附于土地的农民在法律确定的期限内将被授予自由耕种者的一切权利”次法令的颁布者是

  A.林肯

  B.尼古拉一世

  C.威廉一世

  D.亚历山大二世

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• 7农奴制改革后，莫斯科农民卡瓦廖夫可以①自由的结婚、经商和打官司             ②以优惠价格购买地主的土地③可以自由的外出务工和游历             ④购买土地，经营资本主义农业

  A.①②④

  B.②③④

  C.①④

  D.①②③④

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• 8在央视纪录片《大国崛起》中给予俄国的农奴制改革极高的评价，你认为可能是因为①提供了经济发展的资金                 ②扩大了国内市场③提供了自由劳动力                     ④强化了中央集权

  A.①③④

  B.①②③

  C.①④

  D.②④

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• 9下列不属于“二一九法令”的局限性表现的是

  A.农民受到村社的严格管理，很大程度上被束缚在土地上

  B.农民支付的分地赎金总额超出改革时地价的几倍

  C.改革后的农民重新受到地主的盘剥

  D.农民不再受个别地主的支配

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• 10史学界认为，农奴制改革是俄国历史的重要转折点，主要是因为这次改革

  A.顺应了政治民主化的潮流

  B.改变了落后的生产关系

  C.彻底改变了俄国的政治体制

  D.使农民获得了人身自由

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