许倬云在《汉坚实唐宏大宋稳定》一文中写到：“两汉的坚实基础，隋唐-最需题库

试卷相关题目

1“萧规曹随”反映的根本问题是（）
A.西汉政府保持政策的连续
B.曹参与萧何一样也面临恢复经济、巩固统治的问题
C.二人都尊崇黄老之学
D.曹参的才能有限，只能执行萧何的政策
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2“这种宇宙理论极其详尽地描述了天上与人间的平行，·····一个好皇帝会带来和平和丰收，一个坏皇帝则带来动荡和饥荒。”下列思想家中，最早完整阐述该理论的是（）
A.孔子
B.老子
C.韩非子
D.董仲舒
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3针对“道”，韩愈指出：“（在这个社会里）其文诗、书、易、春秋，其法礼、乐、刑、政，其民士、农、工、贾，其位君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇，其服麻丝，其居宫室，其食粟、米、果、蔬、鱼、肉，其为道易明，而其为教易行也。”韩愈所说的“道”( )
A.加强自身修养，实现格物致知
B.排斥佛道，以纲常伦理为核心
C.追求社会有序，百姓安居乐业
D.把儒学理念上升至天理的高度
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4孔子谓季氏(鲁国大夫)，“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭，足可忍也，孰不可忍也、”季氏的行为违背了孔子( )
A.“仁政”的主张
B.爱惜民力的主张
C.“克己复礼”的主张
D.“仁义”和“王道”的主张
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5先秦时期儒家认为父子之间应是“父慈子孝”，仅体现在道德层面，而汉代以后则变成了法定义务，强调“儿子要绝对服从父亲”。这种变化（）
A.强化了儒学独尊地位
B.反映了家庭关系的不断紧张
C.淡化了家庭伦理关系
D.吸取了法家思想的治国理念
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6史学大师钱穆认为：“在中国历史上，自秦以下之传统政府……应称之曰‘士人政府’。士人政府之正式确立，则在汉武帝之后。”“士人政府”的正式确立主要表现在（）
A.“罢黜百家、独尊儒术”
B.刺史制度的建立
C.颁布“推恩令”
D.习儒学，行察举
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7朱熹说：“须是穷得理多，然后有贯通处。心无限量，如何尽得、物有多少，亦如何尽得、但到那贯通处，则才拈来便晓得，是为尽也。”下列主张在道理上与之相通的是（）
A.仁远乎哉、我欲仁，斯仁至矣
B.心性本净，佛性本有，见性成佛
C.圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误
D.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海
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8与王阳明主张相似的有（）①“心外无佛，即心是佛”②“心外无理，理外无心”③“宇宙便是吾心”④“天人合一”
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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9苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是：（）
A.开始实事求是地说明事物的内在原因和本质
B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上
C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D.创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科
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10某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷”。同学乙说：“今天的风凉爽，好天气”。他们的说法与谁的观点相类似（）
A.泰勒斯
B.普罗泰戈拉
C.苏格拉底
D.柏拉图
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