一位老师上课时津津有味地介绍蔷薇，讲完后问学生：“对蔷薇，你最深刻-最需题库

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1由单纯追求GDP的增长，到计算环境、资源成本的 “绿色GDP”，再到以人为本的科学发展观，这一认识过程①说明认识事物的本质和规律不是一蹴而就的 ②是一个需要不断发挥主观能动性的过程③经历了认识到实践，再由实践到认识的多次反复的过程 ④人的认识永远不能达到真理
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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2一位哲人说：“思想的可靠在于其深入，感觉的虚幻在于其肤浅。”这句话①否认感性认识与理性认识具有一致性 ②肯定意识是对物质的反映③强调感性认识有待于上升到理性认识 ④说明只有理性认识才能揭示事物的本质和规律
A.③④
B.①③④
C.①②
D.①②④
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3有人说：“成功等于天赋加机遇再加勤奋，天赋是最主要条件。”也有人说：“勤奋应该是第一位的。”他们的说法表现了一个共同的哲理，即
A.主观能动性的发挥要受主观因素的制约
B.天赋和勤奋一样重要
C.机遇是客观的，天赋是主观的
D.发挥主观能动性必须尊重客观规律
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4王夫之说：“苟非其本心之乐为，强之而不能以终日。故学者在先定其情，而教者导之以顺。”也就是说，教师必须顺应学生的情感和兴趣，加以引导，使之乐学，而不能一昧强迫学生勤勉刻苦。这表明
A.学习自己感兴趣的内容不必发挥主观能动陛
B.认识活动总是伴随着积极的情感因素
C.教学必须从学生实际出发，遵循学生认知规律
D.教学必须根据学生的兴趣决定教学内容
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5我国古代教育家孔子将启发式教学概括为“不愤不启，不悱不发”。“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌；启，谓开其意；发，谓达其辞。”启发式教学深刻地揭示出学习过程中学生遇到疑难问题时将会出现“愤悱”两种心理状态，若教师及时予以点拨，就能有效促进学生认知水平的提高。孔子启发式教学的哲学依据是
A.矛盾是事物变化发展的根据
B.外因对事物发展起加速作用
C.发展是内外因共同起作用的结果
D.意识内容是客观的，形式是主观的
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6社会存在是指社会生活的物质方面。下列现象属于社会存在的是①“三个代表”重要思想 ②物质资料的生产方式③胡锦涛在全党干部会议中的重要讲话 ④自然地理环境⑤社会主义市场经济 ⑥文学、艺术、哲学
A.①②③
B.①③⑤
C.②④⑥
D.②④⑤
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7下列观点属于哲学上的价值判断的是①果园里的橘子红了 ②价值是凝结在商品中无差别的的人类劳动③华岩寺里的荷花真漂亮 ④这些芒果真好吃
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
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8“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明
A.经济利益影响人们的价值判断和价值选择
B.价值判断和价值选择的标准因人而异
C.价值判断和价值选择具有社会历史性
D.人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准
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9一位领导同志提出，领导干部应该有“两情”：对人民要有感情，对工作要有热情；要通过“两情”转变“两风”：领导作风、部门作风。这就要求我们①自觉把人民群众的利益作为最高的价值标准②自觉遵守社会发展的客观规律，走历史必由之路③自觉站在广大人民的立场上想事情、做工作④自觉把握价值判断和价值选择的社会历史性
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
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102009年10月9日，中国国家主席胡锦涛出席世界媒体峰会开幕式并致辞。胡锦涛指出：“世界多极化、经济全球化深入发展，世界范围内各种思想文化交流更加频繁、更加活跃，开放合作、互利共赢成为国际社会广泛共识。”从哲学上看，这体现了
A.先进的社会意识对社会存在的发展有促进作用
B.社会意识决定社会存在
C.社会意识是对社会存在的反映
D.社会意识对社会存在具有反作用
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