下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 ( )-最需题库

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1下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.朱震学识渊博，为官清正廉洁，著名学者胡安国非常器重他，将他推荐给宋高宗，朱震以身体有病为由，没有接受高宗的征召。
B.赵鼎入朝担任参知政事，向皇上推荐了朱震，皇上召见朱震并听了他的答对后很高兴，提拔他担任祠部员外郎，兼任川、陕、荆、襄都督府的详议官。
C.朱震认为造成虔州一带老百姓偷盗成风的根本原因在于各级官员贪腐扰民，他建议皇上，应由当地百姓自行选择有仁爱之心的人担任太守。
D.宋徽宗去世后还没有举行祭祀祖庙的典礼，太常少卿吴表臣奏请朝廷举行明堂祭祀大典，朱震认为丧期未满，不应该举行。
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2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.参知政事：唐初开始出现参知政事职衔，宋代曾成为常设官职，职权、礼遇接近宰相。
B.经筵：汉唐以来帝王为研习经史而专门设立的御前讲席，宋代开始称经筵。
C.河南：宋代，全国划分为若干个行省，河南是其中之一，地域与现在的河南省相当。
D.《公羊传》：是我国古代阐释《春秋》的著作之一，相传为战国时齐人公羊高所著。
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3下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.荆襄之间/沿汉上下/膏腴之田七百余里/若选良将领/部曲镇之/招集流亡/务农种谷/寇来则御/寇去则耕/不过三年/兵食自足/
B.荆襄之间/沿汉上下/膏腴之田七百余里/若选良将领/部曲镇之/招集流亡/务农种谷/寇来则御寇/去则耕不过三年/兵食自足/
C.荆襄之间/沿汉上下/膏腴之田七百余里/若选良将领部曲镇之/招集流亡/务农种谷/寇来则御寇/去则耕不过三年/兵食自足/
D.荆襄之间/沿汉上下/膏腴之田七百余里/若选良将领部曲镇之/招集流亡/务农种谷/寇来则御/寇去则耕/不过三年/兵食自足/
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4根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.监察制度对治理朝政至关重要，一旦有了完善的监察制度，就会出现良好的法律秩序。
B.从某种意义上说，监察官员和史官有相通之处，他们都要对现实负责、对历史负责。
C.唐朝之所以能开创太平盛世，这与他们尊重法律，重视法治，重视监察，有一定的关系。
D.中国古代的监察制度对百官起到了很好的监督作用，在一定程度上也规范了皇帝的权力。
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5下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章从三个方面论述中国古代监察制度如何实现权威和有效，第二个方面侧重“有效”。
B.第二段列举“贞观之治”的例子意在论证：监察制度运行最好的时代容易出现盛世。
C.第二段引述唐太宗盛赞魏征的话，意在说明监察本于天道，监察官对国君、百姓、国家负责。
D.文章分别从“奏事可直达君主”“风闻奏事”两个角度来阐述监察官行使职权的独立性和权威性。
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6下列有关文学常识的内容表述不正确的一项是
A.春秋战国时期，学派出现了，而且形成了“百花齐放，百家争鸣”的局面，我们常把当时学派的代表人物或者他们的著作，称为“先秦诸子”。
B.春秋晚期，鲁国的孔丘开创了儒家学派，并确立了儒家传统经典即《易》《书》《诗》《礼》《御》《春秋》六经，被称为“至圣”；战国中期的孟子，受业于孔子之孙子思的门人，是先秦第二位儒学大师，被称为“亚圣”，与他的弟子共著《孟子》。
C.一般认为，道家学派的创始人是老子。今传《老子》一书是战国时期完成的，《老子》的核心思想是“道”，道家学派的另一位巨擘是庄子，他主张“以道为师，随顺造化”，其基本底蕴是对社会人生的同情与关怀，他也曾倡导“无用之用”。
D.韩非子是荀子的学生，他继承了荀子的性恶观，却把荀子高悬在法上的礼取消了。他综合了法家的法治、术治以及势治思想，是法家当之无愧的集大成者。
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7下列各项中的加点字解释全都正确的一项是
A.长沮、桀溺耦而耕（高大）小人之过也必文（有文采）君子之仕也，行其义也（践行）仰之弥高（更加）
B.天下归心焉（归附）弟子入则孝，出则弟（敬爱兄长，泛指敬重年长的人）樊迟未达（明白、理解）不足，又顾而之他。（回头看、环视）
C.志士仁人（有高尚志向和节操的人）起予者商也（使兴起）今有人日攘其邻之鸡者（偷窃）杀鸡为黍而食之（吃食物）
D.久要不忘平生之言（向来、素来）苟为后义而先利（如果）以杖荷蓧（担，背负）非由外而铄我也（比喻从外部给与）
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8下列各项中的加点字解释全都正确的一项是
A.使子路问津（渡口）今王鼓乐于此（演奏）过而不改（犯错误）如知其非义，斯速已矣（停止）
B.更也，人皆仰之（改变）逝者如斯，不舍昼夜（舍弃）尧舜其犹病诸（为难）则齐国其庶几乎？（几乎、差不多）
C.不仁者不可以久处约（简约）闻义不能徙（迁移、改变）贤贤易色（轻视）疾首蹙額而相告（皱眉头）
D.鲤趋而过庭（小步快走）上下交征利而国危矣（交错）之祭者乞其余（到、去）植其杖而芸（除草）
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9下列各项中的加点字解释有错误的一项是
A.虽欲从之，未由也己（办法）天下有道，丘不与易也（改变、变革）明日（第二天）亦将有以利吾国乎（有用来……的办法）
B.请问其目（条目、详情）人能弘道，非道弘人（扩大、光大）敏于事而慎于言（勤勉）直好世俗之乐耳（只是）
C.学而不思则罔（欺骗、蒙蔽）如有博施于民而能济众（救助、帮助）祭祀以时（按照）弑其君者，必千乘之家（杀害，特指下对上）
D.不以其道得之，不处也（安居）又闻君子远其子也（远离、离开）不若与人（不如）如有所立卓尔（卓越、突出的样子）
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10下列各项中的加点字的解释错误的一项是
A.岂若从辟世之士哉（躲避）夫子怃然（失望的样子）晨门曰：“奚自”（哪里）
B.回虽不敏，请事斯语也（实践）见利思义，见危授命（献出）古之学者为己（有学识的人）
C.人而无信，不知其可（然而）素以为绚兮（绚丽的图画）未有仁而遗其亲者也（父母）
D.吾将瞷良人之所之也（窥视）士不可以不弘毅（介于百姓与大夫之间的阶层）不夺不餍（满足）
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