下列各项中的加点字的解释错误的一项是-最需题库

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1下列各项中的加点字解释有错误的一项是
A.虽欲从之，未由也己（办法）天下有道，丘不与易也（改变、变革）明日（第二天）亦将有以利吾国乎（有用来……的办法）
B.请问其目（条目、详情）人能弘道，非道弘人（扩大、光大）敏于事而慎于言（勤勉）直好世俗之乐耳（只是）
C.学而不思则罔（欺骗、蒙蔽）如有博施于民而能济众（救助、帮助）祭祀以时（按照）弑其君者，必千乘之家（杀害，特指下对上）
D.不以其道得之，不处也（安居）又闻君子远其子也（远离、离开）不若与人（不如）如有所立卓尔（卓越、突出的样子）
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2下列各项中的加点字解释全都正确的一项是
A.使子路问津（渡口）今王鼓乐于此（演奏）过而不改（犯错误）如知其非义，斯速已矣（停止）
B.更也，人皆仰之（改变）逝者如斯，不舍昼夜（舍弃）尧舜其犹病诸（为难）则齐国其庶几乎？（几乎、差不多）
C.不仁者不可以久处约（简约）闻义不能徙（迁移、改变）贤贤易色（轻视）疾首蹙額而相告（皱眉头）
D.鲤趋而过庭（小步快走）上下交征利而国危矣（交错）之祭者乞其余（到、去）植其杖而芸（除草）
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3下列各项中的加点字解释全都正确的一项是
A.长沮、桀溺耦而耕（高大）小人之过也必文（有文采）君子之仕也，行其义也（践行）仰之弥高（更加）
B.天下归心焉（归附）弟子入则孝，出则弟（敬爱兄长，泛指敬重年长的人）樊迟未达（明白、理解）不足，又顾而之他。（回头看、环视）
C.志士仁人（有高尚志向和节操的人）起予者商也（使兴起）今有人日攘其邻之鸡者（偷窃）杀鸡为黍而食之（吃食物）
D.久要不忘平生之言（向来、素来）苟为后义而先利（如果）以杖荷蓧（担，背负）非由外而铄我也（比喻从外部给与）
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4下列有关文学常识的内容表述不正确的一项是
A.春秋战国时期，学派出现了，而且形成了“百花齐放，百家争鸣”的局面，我们常把当时学派的代表人物或者他们的著作，称为“先秦诸子”。
B.春秋晚期，鲁国的孔丘开创了儒家学派，并确立了儒家传统经典即《易》《书》《诗》《礼》《御》《春秋》六经，被称为“至圣”；战国中期的孟子，受业于孔子之孙子思的门人，是先秦第二位儒学大师，被称为“亚圣”，与他的弟子共著《孟子》。
C.一般认为，道家学派的创始人是老子。今传《老子》一书是战国时期完成的，《老子》的核心思想是“道”，道家学派的另一位巨擘是庄子，他主张“以道为师，随顺造化”，其基本底蕴是对社会人生的同情与关怀，他也曾倡导“无用之用”。
D.韩非子是荀子的学生，他继承了荀子的性恶观，却把荀子高悬在法上的礼取消了。他综合了法家的法治、术治以及势治思想，是法家当之无愧的集大成者。
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5下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 ( )
A.“众人”指普通人，兼指变法反对者，面对他们的纷纭议论，诗人态度很镇定。
B.三四两句用典，巧妙地暗示了自己的处境，直接点明贤圣标准，同时与尾句相呼应。
C.五六两句说只有品行完备的圣人才能正确评价和衡量人，不会颠倒黑白、混淆是非。
D.七八两句面对众人的批判，诗人具有明确的立场和看法，由此可以看出其不凡的个性。
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6下列各项中的句子翻译不正确的一项是
A.什一，去关市之征，今兹未能；请轻之，以待来年然后已。何如？翻译：只征收十分之一的田赋,去掉在市场上征收的商业税。今年怕是做不到了；请让田赋和关市之征减轻些,等到明年再完全废除，怎么样、
B.知之为知之，不知为不知，是知也。翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
C.富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。翻译：这句话的涵义多么丰富呀！舜统治天下时,从人民大众挑选（有才德的人）,选出皋陶后,心存不义的人因此而远离舜。
D.与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。翻译：（齐人的妻子）和他的妾一起怨恨、讽骂她们的丈夫，两个人在院子中相向哭泣。而她们的丈夫并不知道这件事，醉着斜斜的从外面回来，骄傲的向他的妻子和妾炫耀。
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7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.从兄，指父亲的侄子中比自己年长的人，也泛指本族平辈中年龄与己相当者。
B.曹掾，东汉太尉或相国等分曹治事，正职为“掾”，后来泛指各部门治事的属吏。
C.季弟，指最小的弟弟。一般而言，古人兄弟排行，伯为大，仲次之，叔第三，季最小。
D.改秩，秩，官吏的俸禄、职位或品级，“改秩”即改变官吏的俸禄、职位或品级
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