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- 31下列关于宗法制的表述不正确的是( )
A.宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度
B.有利于统治集团内部的稳定和团结
C.嫡长子都称为大宗
D.用宗族内嫡庶系统的办法建立起森严的等级制度
开始考试练习点击查看答案 - 32《荀子?儒教》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明西周实行什么制度（ ）
A.分封制
B.行省制
C.郡县制
D.科举制
开始考试练习点击查看答案 - 33王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，实质上说明了（ ）
A.商周政治制度存在差异性
B.宗法制与分封制互为表里
C.宗法制与礼乐制之间是因果关系
D.周文化的稳定性与延续性
开始考试练习点击查看答案 - 34中国与西方在亲属称谓上有很大的不同。如：对与父母同辈的称谓，英文只用“uncle”和“aunt”，而中文则用“伯伯、叔叔、舅舅，姑妈、姨妈……”等。这种差异所反映的实质是（ ）
A.汉字比英文有更强的表现力
B.英语比汉语的内涵更为丰富
C.西方人更善于协调人际关系
D.中国人较西方人更具家族观念
开始考试练习点击查看答案 - 35有关夏商时期王位世袭制的表述错误的是（ ）
A.是我国早期国家制度之一
B.是中国历史进步的必然反映
C.王位在一家一姓中传承
D.王位继承方式只有父子相传
开始考试练习点击查看答案 - 36反映我国禅让制被王位世袭制所取代的史料是
A.《国语》中记载的“防风后至，禹杀而戮之”
B.《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵”
C.《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州”
D.《礼记》中记载的“天下为家”“大人世及以为礼”
开始考试练习点击查看答案 - 37“家天下”制度是制度史上一次质的飞跃，关于它的叙述正确的一项是 ( ) ①政治权力由“传贤”演化为“传子” ②政治权力由“传子”演化为“传贤” ③宗族关系成为基本的政治关系 ④王位是世袭的，在一家一姓中传承
A.①②
B.②③
C.①②④
D.①③④
开始考试练习点击查看答案 - 38西周建立后大举实行分封制，其分封的主体是
A.功臣
B.古代帝王的后代
C.同姓亲族
D.殷商旧族
开始考试练习点击查看答案 - 39在都城举行了宏大的册封仪式后(如右图)，受封者率领军队、人民前往东方的封地，结果受到封地上的土著军队攻击，好不容易才将土著居民征服。接下来的首要工作是筑城,用来作为未来统治这个封地的基地。这是哪一时期的政治状况 ( )
A.西汉初年
B.周朝初年
C.唐朝初年
D.清朝初年
开始考试练习点击查看答案 - 40中国人以祖先的封地、封国为姓氏的，在汉字姓氏中占有很大比重。与这一现象密切相关的制度是
A.禅让制
B.分封制
C.郡县制
D.行省制
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