古代史—中国传统文化主流思想的演变32

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• 51明中叶以后盛行的阳明心学“令人洞彻本面，愚夫愚妇诚可循之入道”，出现了以泰州学派为代表的平民儒学，这是两汉以来所没有的。导致这一现象出现的主要社会原因是

  A.王阳明的“致良知”学说的影响

  B.商品经济活跃下的追求个性成为风尚

  C.持续的农民战争对程朱理学的冲击

  D.“西学东渐”逐渐改变传统思想文化

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• 52古代一位思想家在回答友人的问题时说到：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这位思想家是

  A.孔子

  B.董仲舒

  C.朱熹

  D.王阳明

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• 53古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风雨动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是

  A.万物皆只有一个理

  B.确理而后有气

  C.宇宙便是吾心

  D.父子君臣，天下之定理

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• 54清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是

  A.孔子

  B.程颢

  C.朱熹

  D.王阳明

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• 55某思想家强调忠、孝、悌、慈、义等伦理道德均源于人之自然本性，需通过内心的反省认真体会。这位思想家是

  A.孔子

  B.董仲舒

  C.朱熹

  D.王阳明

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• 56中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是

  A.格物致知

  B.发明本心

  C.知行合一

  D.万物皆只是一个天理

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• 57宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是

  A.规范社会秩序，维护统治

  B.培养经世致用的人才

  C.修身养性，提高个人修养

  D.树立理学的统治地位

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• 58儒家思想在与其他思想的不断碰撞中

  A.不断否定自身的学说

  B.吸收其他思想完善自己

  C.压制其他思想发展

  D.保持固有传统思想不变

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• 59“破山中贼易，破心中贼难”，上述观点最有可能出自：

  A.程颐

  B.程颢

  C.朱熹

  D.王阳明

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• 60"宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝闻名的四大书院成为儒家弟子吸取文化乳汁的圣地。此外还有大量的家塾、舍馆、书会等学习场所，宋仁宗爱好学习，崇拜儒家经典……宋还有科技一类专门学校……”下列选项不能体现宋朝科技文化繁荣原因的是 

  A.教育发达

  B.王安石变法

  C.学术自由

  D.统治者重视

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