古代史—中国传统文化主流思想的演变46

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• 51西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了 

  A.“天人感应”学说

  B.“罢黜百家，独尊儒术”的主张

  C.“大一统”的主张

  D.“三纲五常”学说

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• 52董仲舒应对汉武帝“举贤良对策”曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（引自《汉书·董仲舒传》），董的对策

  A.指出了汉武帝弱点

  B.违背了汉武帝初衷

  C.触犯了汉武帝忌讳

  D.迎合了汉武帝意愿

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• 53下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现

  A.“限民名田，以澹（瞻）不足”

  B.“塞兼并之路”

  C.“薄赋敛，省徭役，以宽民力”

  D.“春秋大一统”

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• 54董仲舒新儒学和先秦儒学的关系是

  A.本质完全相同

  B.本质完全不同

  C.继承和发展

  D.小部分的调整

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• 55一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是

  A.智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣

  B.儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现

  C.罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联

  D.明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落

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• 56钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“汉代从昭宣以下的历任宰相，几乎全是读书人，完全是因其是一读书知识分子而获入仕途。”出现这种现象的原因是①官僚政治体制开始形成②考试为主的选官制度实行　③儒学地位的明显提高④文官为相便于皇帝限制相权

  A.①②　　

  B.③④　　

  C.①③　　

  D.②④

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• 57“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是

  A.注重以人为本的理念

  B.注重研究社会现实

  C.着重研究人与自然的关系

  D.重视研究人的前世来生

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• 58儒家从先秦时期的民间学说，到汉代转变为官方学说，主要是因为

  A.儒家内部的改造

  B.统治者的提倡

  C.社会环境的变化

  D.其他学说的衰落

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• 59“令后学者有所统壹，为群儒首。”提出这一观点的人一定是 

  A.王阳明

  B.韩非子

  C.荀子

  D.董仲舒

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• 60儒学思想逐渐成为正统思想是在下列哪位皇帝在位期间

  A.汉高祖

  B.汉文帝

  C.汉景帝

  D.汉武帝

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