近代史—近代中国的思想解放潮流18

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• 81康有为把儒家学说的创始人孔子说成是主张变革的先师，其主要目的是：（  ）

  A.利用儒家学说进行变法

  B.争取顽固派的支持

  C.恢复儒家独尊的地位

  D.利用孔子的权威来论证变法的合理性

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• 82严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了(　　)

  A.严复接受了进化论的思想

  B.严复的中体西用观点

  C.维新派的民权意识

  D.维新派的君主立宪主张

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• 83有学者认为：甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。这里“文化自觉上又进一层”应指

  A.经济的现代化

  B.器物的现代化

  C.文化的现代化

  D.制度的现代化

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• 8420世纪初革命派与立宪派活动的影响共同点是

  A.宣传了民主科学的思想主张

  B.传播了西方的民主政治思想

  C.否定了清朝统治的政治基础

  D.形成了民主革命的政治纲领

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• 85现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是（  ）

  A.董仲舒笔下的孔子

  B.李贽笔下的孔子

  C.维新变法时期康有为笔下的孔子

  D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

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• 86王尔敏在《中国近代思想史》中写道:“自天演论做出发点,以观进化之世界，反映出一个争杀的景象，弱肉强食的恐怖氛围，充斥其间。瓜分之祸，也觉得很显然有必然之势,为求其不灭亡，进而引导出保种、保教、保国的民族意识，强化了中国的民族主义思想。”据此可知进化论对中国社会发展的影响是

  A.导致瓜分危机

  B.掀起革命浪潮

  C.推动民族觉醒

  D.兴起实业救国

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• 8720世纪初,梁启超曾特意对“中国旧思想、欧洲新思想”作过比较:（中国旧思想）惟君主一人立于法律之外,其余皆受治于法律,一切平等。（欧洲新思想）全国人皆受治于法律,一切平等,虽君主亦不能违公定之国宪。梁启超作此比较的目的是（  ）

  A.批判欧洲模式为清朝统治辩护

  B.借鉴欧洲先进制度维护君主专制

  C.学习欧洲制度实现中国政治民主

  D.借鉴欧洲制度实现中国民主共和

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• 88严复是从福州“三坊七巷”走出的近代历史名人，其主要成就是

  A.翻译《天演论》

  B.领导实业救国

  C.领导新文化运动

  D.《四洲志》

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• 89马克思指出：他们战战兢兢地请亡灵来给他们以帮助，借助他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。这一段材料可适用于对下列哪一理论的评价                                                

  A.魏源的“师夷长技以制夷”

  B.康有为的维新变法思想

  C.孙中山的旧三民主义

  D.新文化运动前期的指导思想

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• 901902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷 则公司之事务所……朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也 。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”这段话

  A.宣传了实业救国思想

  B.抨击了民主革命言论

  C.反映了社会契约精神

  D.提出了救亡图存要求

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