近代史—近代中国的思想解放潮流33

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• 81在一些近代先进的中国人心目中，有些西方传教士如理雅格、伟烈亚力、艾约瑟、傅兰雅、花之安、林乐知、李提摩太、李佳白等，他们不只是传教士，而是“西儒”，即西方学者。上述材料反映的是

  A.近代中国知识分子极度推崇西方学说

  B.西方传教士对太平天国运动兴起产生积极影响

  C.西方传教士与中国近代化发展关系密切

  D.近代中国知识分子对西方文化了解肤浅

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• 82《孙中山选集》下卷载：“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。”材料反映的孙中山民族主义观是 [     ]

  A.用暴力手段推翻满洲贵族的专制统治

  B.改变清政府推行的民族压迫政策

  C.认识到工农才是中国革命的真正力量

  D.主张反帝，谋求民族的真正自由与独立

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• 83马克思主义在中国的传播所具有的突出特点是

  A.与中国工人运动密切结合

  B.由先进的知识分子传播

  C.由俄国传入中国

  D.为无产阶级所接受

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• 84“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。”其中第一次较为系统地介绍马克思主义学说的著作是

  A.《新青年》

  B.《法俄革命之比较观》

  C.《我的马克思主义观》

  D.《共产党宣言》

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• 85李大钊在《庶民的胜利》中写道：“一个新生命的诞生，必经一番苦育，必冒许多危险。……这新纪元的创造，也是一样的艰难。……须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。”这“潮流”指

  A.新文化运动

  B.社会主义革命

  C.民族解放运动

  D.民主与科学

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• 86《东方杂志》某年2月发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得上风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论布尔什维克主义。”在当时，能够佐证这种说法的是

  A.《新青年》出版了《马克思主义专号》

  B.《共产党宣言》诞生

  C.《青年杂志》更名为《新青年》

  D.《变法通议》被广泛传阅

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• 87李大钊在《庶民的胜利》中写道：“一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险。……这新纪元的创造，也是一样艰难。……须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。”这种“潮流”是指：

  A.民族解放运动

  B.新文化运动

  C.民主与科学

  D.社会主义革命

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• 88新文化运动获得新发展的客观原因是

  A.中国资本主义经济进一步发展

  B.民族资产阶级要求实现民主政治

  C.北洋军阀用封建思想来维护统治

  D.俄国十月革命对中国的直接影响

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• 89中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是

  A.发展资本主义

  B.救亡图存

  C.反抗外来侵略

  D.反对专制统治

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• 90哥白尼和徐光启生活的时代略相先后，但他们在科技上的成就却代表近代科学和传统科技的不同发展趋势，形成这种强烈反差的根本原因是： 

  A.中西文化的差距加大

  B.中西社会经济结构的差别

  C.中两科学研究的方法不同

  D.中西思维方式的差异

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