近代史—西方人文精神的发展4

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• 51“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。穿越时空，轻拂史尘，我们不难发现堪称是中国历史发展里程碑的《中华民国临时约法》和美国“1787年宪法”有惊人的相似。这指的是

  A.都是民主与封建专制斗争的结果

  B.都深受欧洲启蒙思想的影响

  C.都是工业近代化的产物

  D.都包含有实行总统制的内容

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• 52欧洲历史上有一个时期，人们追求的目标不是灵魂得救，而是幸福，并且是现世的幸福，不是来世的欢乐。他们在思想上完全是世俗的，甚至将追求幸福同生命、自由平等并列为人的不可剥夺的权利。这一时期是：(    )

  A.文艺复兴时期

  B.宗教改革时期

  C.启蒙运动时期

  D.新航路开辟时期

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• 53两千多年前的孔子就提出了”己所不欲,勿施于人”的观点,下列思想家的观点与孔子最为接近的是（  ）

  A.孟德斯鸠

  B.伏尔泰

  C.康德

  D.卢梭

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• 54英国启蒙思想家洛克曾经因为反对斯图亚特王朝的复辟而受迫害被迫流亡荷兰，他在1688年光荣革命回国后发表《政府论》为资产阶级新秩序辩护，下列属于他辩护的理由的是：（  ） ①人的自由权、生命权和财产权是上天赋予人的最基本的权利，是神圣和不可剥夺的 ②只有实行法治，人民才能有充分的自由，自由与法律不可分割 ③政府是为了保护人权而设立的，为了防止政府侵犯人权需要通过分权来限制政府权力 ④人民应该掌握立法权，君主掌握行政权力，两者的权力是平衡相互制约的

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.①③④

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• 55对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件，布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。”这段话体现了

  A.自然权利的学说

  B.三权分立的观点

  C.社会契约的理念

  D.天赋人权的思想

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• 56建立和谐社会，人与自然和谐相处，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是我们现在中国的奋斗目标。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是(　　)

  A.社会契约论——建立法制社会

  B.文明每前进一步，社会对抗和不平等就加深一步

  C.“政治的目的是自由”

  D.生存权是人的最高的自然权利

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• 57大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指

  A.英国

  B.法国

  C.德国

  D.美国

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• 58“要寻找出一种结合形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每一个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”上述材料论述了下列哪一观点

  A.人民主权

  B.法律面前人人平等

  C.社会契约论

  D.天赋人权

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• 59康德是法国启蒙运动的代表人物，其代表著作是

  A.《神曲》

  B.《哈姆雷特》

  C.《纯粹理性批判》

  D.《自然哲学的数学原理》

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• 60“人们参加社会的理由……是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人们因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”这段话鲜明地体现了下列哪位思想家的观点

  A.霍布斯

  B.伏尔泰

  C.卢梭

  D.孟德斯鸠

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