政治论文：新媒体时代高校思想政治教育探析

 　新媒体是继报纸、广播、电视等传统媒体之后发展起来的新型媒体形态，具有信息传播的即时性、交互性、平等性和无障碍性等特点，新媒体正以其独特的力量推动着社会形态的转变，塑造新的文化形态，深刻影响着当代大学生的生活方式和思维方式，以引导大学生健康成长为目标的思想政治教育也无疑面临着新的变化和挑战。

　　一、新媒体时代高校思想政治教育的新变化

　　1.充裕的信息资源为思想政治教育带来新任务。随着互联网技术的发展，新媒体文化内容开始成为人们精神消费的主要供应源。在"媒介即信息"的"地球村"时代，无论是精英文化还是大众文化都无可避免地要依赖于新媒体这一媒介形式。加之全球化的推动，人们所能接触到的不仅是传统的中国文化和社会主义内容，还包括各种文化价值观和各类艺术形式。因而，面对新媒体给大学生生活方式、交往方式和思维方式带来的新变化，思想政治教育的任务也需要进行与时俱进的扩充，如媒介素养教育、审美观教育和心理健康教育等等。

　　2.网络等交往平台的发展为思想政治教育开拓新场域。长期以来，课堂一直是思想政治教育的主要场所，高校思想政治教育也一直停留在老师积极教、学生被动学的局面。而在新媒体时代，QQ、网络论坛、博客等网络交往平台以其大面积的覆盖率、灵活的时间分配和便捷的操作方式，正日益成为一种崭新的高校思想政治教育场域并显示出独特的优势。通过网络平台开展思想政治教育，模糊了思想政治教育的边界，从横向和纵向延伸了思想政治教育的空间和时间，让大学生在潜移默化中接受思想政治教育。

　　3.平等交互的教育形式展示了思想政治教育的新形象。新媒体改变了信息传播的方式，赋予了每个人平等的创造与分享的机会，教师"主体不再固定于绝对时空的某一点上，不再拥有一个物理的、确定的、能够由理性地估测其利弊得失的制高点"[1]。课堂也不再是唯一的信息来源，通过QQ、BBS、博客等网络平台，大学生可以自由发表见解、平等地与教师进行交流，增进了教学双方的了解与互信，不仅大学生的主体意识得到了不断的增强，而且也真正实现了教学相长，推动了思想政治教育主体客体化和客体主体化的双向互动，改变了传统思想政治教育高高在上的刻板形象，使思想政治教育更加亲民。

　　4.手机等新媒体提供了思想政治教育的新载体。据《2011年中国3G用户调查研究报告》的调查结果显示，18―25岁的青年人占到了整个手机网民的75.2%。与整体网民相比，手机上网更多地吸引了年轻群体，尤其是在校大学生群体。作为大众传媒的手机具有体积小、分量轻、易携带、易操作的特点。利用校园手机报、短信平台开展高校思想政治教育工作，打破了空间和时间的限制，而且依托通信技术、数字技术和计算机网络技术形成的传播覆盖体系，也省去了传统纸质媒体的印发环节，拥有传输无限、灵活、方便、快捷的优势，尤其在应对校园突发状况时可以在第一时间做出有针对性的正面回应。

　　二、新媒体时代高校思想政治教育面临的困境

　　1.增加了思想政治教育的复杂性。新媒体已然不仅仅是传播工具，也发挥着塑造思想和建构观念的功能。西方发达国家凭借优越的新媒体技术，输出意识形态和价值观，新媒体信息资源良莠不齐，西方普世价值、自由主义、享乐主义充斥其中，不断冲击着社会主义核心价值观，大大增加了高校思想政治教育信息环境的复杂性。另一方面，大学生的空余时间大部分都是用来上网，虚拟的交往虽然暂时满足了交往的需要，但是人与人之间却越来越冷漠、越来越疏远。长此以往，交往能力不断下降，极易出现交往障碍，甚至患上网络自闭症、电脑狂躁症等心理疾病。当他们在现实生活中遇到困难和挫折时，往往又会回到电脑前、寻求网络的慰藉，变得越发逃避现实、脱离现实。而且虚拟的网络人格往往包含自身所希望的所有特征，一旦形成便会进入潜意识的层次，出现假想人格与现实人格在某种程度上的分离，增加了思想政治教育工作的复杂性。

　　2.增加了思想政治教育的不可控性。新媒体中不稳定的非正常因素很多，动态性较强，网络空间的虚拟性和匿名性特征往往会导致思想政治教育的控制力减弱。在新媒体日益蓬勃的今天，大学生已难以招架良莠不齐的信息浪潮的冲击，大学生的政治信仰和价值观念也呈现出日益动摇的态势。由于辨别能力下降，大学生更容易受到不良信息的影响，更容易发表过激言论、做出过激行为，这大大增加了思想政治教育对其言行预测的难度，削弱了思想政治教育的控制力。另外，新媒体的自由言论往往还会导致"沉默的螺旋"效应，可能会形成"多数人暴政"的局面。例如，在网络政治参与中，人们往往希望别人赞同自己的政策观点，自己的帖子点击率高便会欣喜地参与，并促使其向更大范围扩散，而参政中的少数派则会倾向于保持沉默，最终导致事件向非理性化方向发展，难以及时控制其活动或事件的主体及其运行。

　　3.挑战着思想政治教育的话语权。阿尔温?托夫勒在《权利的转移》中描述说："世界已经离开了暴力和金钱统治的时代，而未来世界的魔方将控制在拥有信息强权人的手里，他们会使用受众掌握的网络控制权、信息发布权，利用英语这种强大的文化语言优势，达到暴力金钱无法征服的目的"[2]。从传播学的视角来看，教育者独占教育的话语权，可以通过"信息过滤"的方式把受众所接触的信息控制在正面的范围内。然而，新媒体具有多元化、非线性传播的特点，信息流通呈现"去中心化"的状态，话语权在新媒体时代被所有人共享，任何人都可以通过新媒体发出自己的声音并影响其他人。大学生获取信息资源的机会和渠道被极大地拓展了，大学生享有了更多的自主选择信息和反馈信息的权利，解构了传统思想政治教育的"一元话语体系"。 　　4.对思想政治教育工作者提出了更高的要求。面对日新月异的新媒体技术，与对新事物有着极强的接受能力的大学生相比，思想政治教育工作者则总显得慢了半拍。思想政治教育工作者往往处于信息占有的劣势地位，甚至还存在着对运用新媒体的意识淡薄或掌握新媒体技术能力不够等方面的弱点。新媒体知识的缺乏、新媒体操作技能的不足导致思想政治教育工作者无法有效利用起新媒体这一新兴的传播工具。在新媒体时代，对新媒体技术的掌握程度已然成为当前思想政治教育工作者提升职业素养、提高驾驭能力的瓶颈和关键；新媒体技术的知识和能力、媒介素养以及新媒体所包含的技术理念都成为了教育者在新媒体时代亟待充实和发展的主体素质[3]。

　　三、加强和改进新媒体时代高校思想政治教育的主攻方向

　　在新媒体蓬勃发展的今天，思想政治教育要"在继承党的思想政治工作优良传统的基础上，积极探索新形势下大学生思想政治教育的新途径、新方法"，最重要的便是将新媒体纳入思想政治教育的全过程，深入挖掘新媒体所具有的思想政治教育功能，围绕新媒体、利用新媒体，以进一步提升思想政治教育的导向力。

　　1.净化网络环境，建设和谐校园文化。首先，政府部门应加大投入，支持并鼓励相关机构成立全国性或局域性的具有思想政治教育价值的网络体系，高扬网络新闻宣传的主旋律，占领网络阵地，牢牢掌握政治话语权。其次，要加强对网络信息的监管和防范，切实保证网络信息安全，为开展思想政治教育工作提供良好的信息、舆论环境。另外，新媒体时代的高校校园文化建设应将校园文化与新媒体文化有机结合起来，把校园网络文化、手机文化等纳入和谐校园文化建设的总体格局，丰富校园文化的内容，充分发挥校园文化的思想政治教育功能。

　　2.打造学生班级"短信群"。高校思想政治教育工作者要善于利用手机短信传播信息，将短信作为与学生沟通的情感纽带，即时了解和洞察学生的思想、学习和生活动向。通过"短信群"及时向大学生介绍校园新闻及突发事件，让学生在第一时间了解到正确的信息，避免因信息传递不畅而导致的谣言不断。在日常生活中，利用手机短信编写一些励志、心理疏导、节日问候等短信发送给学生，有利于亲近学生，建立起良好的师生关系，改变思想政治教育严肃刻板的形象，使大学生在潜移默化中受到良好的教育，增强思想政治教育的预警与控制力。

　　3.开展社会、学校、家庭三位一体全程教育。思想政治教育是一项系统工程，应从整个社会的角度着眼，加强学校内外的合作与整合，做到社会、学校与家庭三方面的紧密配合。要发挥各自优势，调动各自力量，形成育人合力，实现思想政治教育在新媒体时代的整体性和协调性，提高思想政治教育的整体效应。要形成以学校教育为主导，由学校向家庭延伸、向社会拓展的思想政治教育"三位一体"的新格局，通过学校、家庭和社会三者在教育理念、教育内容、教育方式等方面达到的和谐统一，最大限度地发挥三者的综合效应。

　　4.建设具有新媒体素养的思想政治教育队伍。在思想政治教育过程中，教育者对新媒体的认识和掌握程度，在很大程度上决定了新媒体思想政治教育的有效性。因此，教育者必须顺应时代需要，更新观念，既要认识到新媒体所具有的思想政治教育功能，也要意识到新媒体时代为思想政治教育工作者带来的挑战。努力提高自己的素养，适应瞬息万变的新媒体技术的发展，学习新媒体知识，掌握新媒体技巧。学校也应通过各种测评与奖惩机制，检验思想政治教育工作者的工作效果，激励思想政治教育工作者自主学习、积极探索思想政治教育的新模式和新方法。

　　5.重视大学生自我教育能力的培养。苏联教育家苏霍姆林斯基指出："只有促进自我教育的教育才是真正的教育……而在对个人的教育中，自我教育则是起主导作用的方法之一"[4]。自我素养和道德感的形成需要经过不断的内化和外化过程，提高大学生的自我教育能力将是加强和改进新媒体时代思想政治教育的重要着力点和落脚点。大学生首先要掌握系统的新媒体基本知识，具备较强的新媒体操作能力和网上行为的自我管理能力。然后，要学会正确取舍，避免无用、有害的信息造成的时间浪费和错误引导；通过主动思考，对媒介信息进行恰当的分析，做出合乎理性的判断，努力成为信息的使用者而不是被信息所驾驭。