政治论文：网络时代职业学校思想政治教育的几点思考

 　民族要振兴，国家要发展，必须有一种意识形态作为维系国家和民族统一，团结的精神支柱。互联网的出现，把世界从工业时代推入了信息时代，并由此引发了人类社会各个层面的巨大变革。历史证明，每一次科技进步，都会引起整个人类社会全方位的震动，各个领域和行业，将重新确定自己在社会结构中的位置，寻找自己与新的科技发明的关系，以适应社会巨变。在网络时代，如何要做好学生的思想政治教育工作，不仅要遵循正确的方针和原则，还要掌握和运用恰当的方法。我党自成立以来，领导广大人民群众，在中国革命和建设的实践中，开展了卓有成效的思想政治教育，形成了有中国特色的思想政治教育的基本原则和方法，如坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"的重要思想以及科学发展观来武装我们的头脑；实事求是、理论联系实际的原则；以身作则的方法；注重说服教育，以理服人，以情感人等等。这些都是我们的宝贵财富。

　　一、以说服教育为主，情感激励与法纪教育相结合。

　　在职业学校中后进生普遍存在，有的是学习困难，有的是行为习惯较差，还有的两者皆有。如果任其发展下去，或转化工作不妥当，他们就有可能走上邪路，甚至堕落犯罪，给社会带来不同程度的影响。因此，后进生转化是一项艰苦细致的工作，已成为每位教师必须探索和急需解决的课题。教师尤其是班主任必须针对后进生的特点，讲究转化艺术，才能达到预期的效果。

　　不论是思想教育、政治教育，还是道德教育，都要经过内化才能达到教育的效果。而内化的关键，首先是教育对象与教育者在情感上的认同。其重要的开端则来自教育者的自我定位，特别是第一印象的自我定位。学生们喜欢能给他们的人生以指导的朋友，而不是家长式的管理或喋喋不休的说教。还要有"教育者"的责任意识，但在语言上要改变"教导、教育、教训"的口气，要试用"讨论、商讨"和"倾听加引导"的方式。

　　情理激励与法纪教育结合，学生有缺点错误，教师若操之过急，处理不当，就有可能激发他们怨愤或对抗等情绪。其实，后进生并非处处都落后，他们也有优点、长处。教师如果能寻找到他们身上的积极因素，采取因势利导的策略，耐心工作，让他们的优点得到大家的认可，就能调动他们的积极性，朝着好方向转化。

　　二、教育要联系实际，增强时代感。

　　随着社会主义市场经济体制的逐步建立和完善，社会成员思想观念多元化、价值取向多样化日趋明显。必须始终坚持把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想以及科学发展观作为根本指针，整体建构与培育与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的思想政治教育体系。一方面引导学生增强主体意识；另一方面引导大学生树立开拓、进取、创新的观念和功利、信息等功效性价值观念，并基于市场经济的风险性、不确定性，培养学生适应市场经济的良好心理素质，充分体现与市场经济相适应的时代特点。

　　还有思想政治教育应充分体现与对外开放相适应的时代特点，充分关注和把握时代主题的变化。一方面，把民族精神教育纳入教育的全过程，弘扬和培育以爱国主义为核心的团结统一、自强不息的伟大民族精神，加强中国近代史、现代史和国情教育，加强中华民族传统美德和革命传统道德教育；另一方面，采取策略，使西方的改革开放、权利义务等观念成为社会主义道德的组成部分。思想政治教育只有紧跟时代主题的变化，积极研究新情况，树立新观念，探索新途径，才能增强时代感，具有时效性。

　　另外，面对新兴信息传播渠道带来的挑战，要积极抢占"网络思想政治教育阵地"。化被动为主动，调整教育方法，增强思想政治教育的主动性；开发新的教育资源，建立思想政治教育网络平台，形成正确的校园信息导向；思想政治教育方式科学化、现代化，充分利用现代信息技术，延伸教育时间，拓展教育空间，充分体现与网络化社会相适应的时代特点。思想政治教育者应解放思想，实事求是，与时俱进，勇于创新。

　　三、以身作则，身教重于言教。

　　古代教育中"亲其师，信其道"的观念给我们以启迪：学生亲其师，才会信其道。有什么样的教师，就会教出什么样的学生。在学校教育者中班主任是与学生接触最多，交流最多的人，班主任的形象、人格、学识、个性等礼仪都直接或间接地影响着学生、无形中成为学生效仿的对象。所以作为班主任，我们该怎么做？以身作则！在各方面做学生的榜样，增强对学生的感染力、辐射力，起到良好教育效果。可以说，思想政治教育要有影响，不在于花多少时间对学生进行说教，而在于师生关系中蕴含的道德内涵，即榜样的力量。立足课堂，宽容公正，沉着冷静，言行规范。教育者要严于律己，以身作则，以自己的一举一动去感染学生，教育学生。我们的一举一动都处在最严格的监督之下，学生们的心灵往往是被这些不起眼的一举一动所震撼，所净化，而不是那些空洞的说教。

　　总之，教育者用身教来印证平日的言教，对学生最具说服力和感染力，能有力地推动学生在人格塑造中由"知"向"行"的转变，也即身教重于言教。