宋代诗人陈与义《襄义道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风-最需题库

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1早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求彼此的和谐。由此可见 ①实践是客观物质性的活动，实践是认识的基础 ②实践具有目的性，认识的最终目的是达到更高水平的认识 ③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印 ④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
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2人类处理自身与自然界关系的首要问题是（）
A.承认自然界以人的意志为转移
B.利用自然、改造自然
C.承认自然界的客观性
D.承认人类社会的客观性
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3在实践中认识和发展真理，是我们不懈追求的永恒使命。关于真理和认识关系，下列说法中正确的是 ①认识是不断变化的，真理是永恒不变的 ②真理的内容是客观的,认识的内容是主观的 ③两者都是人脑对客观事物的反映 ④真理属于认识，认识不一定是真理
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
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4德国思想家莱辛说：“人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”之所以需要孜孜不倦地追求真理，是因为
A.真理是绝对的、永恒的
B.真理与谬误是截然不同的
C.真理是具体的、有条件的
D.真理是具有反复性的认识
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52009年11月，历时四年多的建设，中国大陆第一条海底隧道——厦门翔安海底隧道贯通。此隧道从前期论证到动工建设，花了10年时间。各方面曾围绕建桥还是建隧道有过激烈争论，经过严格的考察、勘探和论证，综合比较，确定建隧道优于建桥。这一过程告诉我们：
A.认识是主观与客观的统一
B.真理最基本的属性是条件性
C.认识具有反复性和上升性
D.实践具有社会性历史性
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6随着改革开放的深入，人们越来越认识到“科学技术在一定意义上是经济社会发展中最活跃、最具革命性的因素，是推动社会发展进步的决定性力量”。这体现了 ①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力 ③实践是认识的目的和归宿 ④认识对实践起指导作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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7有两位画家以《安静》为题各画了一张画，一位画了一个湖，湖面平静，倒映着远山和湖边的花草，好像一面镜子。另一位则画了一个激湍直泻的瀑布，旁边一棵小树，树上一个鸟巢，巢里一只小鸟，小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义，因为他懂得 ①动中有静，静中有动 ②运动是物质的运动，物质是运动的载体 ③物质是运动的物质，不存在脱离运动的物质 ④任何物质都是绝对运动与相对静止的统一
A.①④
B.①③
C.②③
D.②④
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8与“入乡随俗”哲学寓意相对立的是 ①随机应变 ②郑人买履 ③随心所欲 ④刮目相看
A.①②
B.①④
C.②④
D.②③
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9民谚“南人不梦驼，北人不梦象”说明了
A.存在决定意识
B.意识反作用于存在
C.意识具有相对独立性
D.意识决定社会存在的变化
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10《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》指出：近几年，党中央、国务院以科学发展观统领经济社会发展全局，按照统筹城乡发展的要求，采取了一系列支农惠农的重大政策。农业和农村发展出现了积极变化，迎来了新的发展机遇。……统筹城乡经济社会发展，实行工业反哺农业、城市支持农村和“多予少取放活”的方针，按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，协调推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设。解决城乡差距，过去依靠农产品的增长、提价等方法，在今天这些方法已经失灵。如今，提出了解决“三农”问题必须统筹城乡经济社会发展的新思路，工业要反哺农业，城市帮助农村，建设社会主义新农村。这说明 ①意识对客观存在的反映是能动的 ②正确把握事物的联系，有利于促进事物的发展 ③人类的认识要不断深化和发展 ④只有正确的理论才能推动事物的发展
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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宋代诗人陈与义《襄义道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱动。”从生活与哲学的角度看这首诗说明

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