使用“百度知道”搜索古代人物的小传，常可以发现旁边会附有一幅画像。其实古代并没有照相机，这些图像往往是后人根据历史上的记载加以揣摩，画出来的。因此同一人物常会见到好几种差别很大的画像。这表明 ①人们的意识对客观对象的反映具有主观特性 ②人们认识对象的过程就是创造对象的过程③对于没有客观根据的领域，认识的片面性总是不可避免的 ④画像是一种有一定历史根据的艺术再现

试卷相关题目

• 1真实是新闻的生命，求真是新闻工作者永恒的价值追求。但真相往往不是漂在水上的浮萍，也不是清澈溪流中触手可及的卵石。深一点，才能真一点。“从地里长出来的”记者陈中华坚持用脚跑新闻，向我们诠释一个并不深奥的道理：“真一点”是价值观，“深一点”是方法论；“真一点”是新闻追求，“深一点”是现实路径。这一道理的哲学依据是 ①学好哲学是做好各项工作的基础 ②世界观和方法论是统一的 ③实践出真知，实践是新闻的发源地 ④意识活动具有主动创造性

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.②④

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• 2有一个客人为齐王绘画。齐王问他：“画什么东西最难呢？”他说：“画狗画马都是最难的。”齐王又问：“那画什么东西最容易呢？”客人说：“画鬼最容易。因为狗和马人们天天都看见，天天摆在面前，要画得惟妙惟肖，就很不容易。至于鬼呢，无影无形，谁也没见过，不摆在人们面前，谁也不能证明它不像鬼，所以画起来就最容易了。”这个寓言说明

  A.在创作中应充分发挥主观能动性

  B.鬼神无非是人们的主观想象

  C.认识事物要坚持整体与部分的统一

  D.意识活动具有目的性和计划性

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• 3“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是

  A.意识活动具有主动创造性

  B.意识活动具有客观实在性

  C.意识活动具有生动形象性

  D.意识活动具有主观随意性

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• 4“挑战世界极限，雪域筑路，笑谈今生何为天堑；饮马长江源头，高原奋战，托起明天青藏通途。”这是青藏铁路建设者们青春无悔的誓言。这一誓言说明  

  A.只要人们充分发挥主观能动性，什么样的困难都可以战胜

  B.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提

  C.认识和改造客观世界需要百折不挠的顽强奋斗精神

  D.只要人们充分发挥主观能动性，规律也是可以改变的

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• 5“月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通好管醒来异，武帝蘅芜觉后香。”此诗为徐寅的《梦》中的诗句。对梦境的理解正确的是

  A.梦境是虚幻的，与客观世界无关

  B.梦境可能是神的启示

  C.梦境是人脑对客观世界的主观反映

  D.梦境并不是无端的，它是对未来生活的预兆

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