“雅典公民帕帕迪是个郊区的农民。他通过抽签来到法庭，参加审判苏格拉底。尽管许多问题听不懂，但最后举手投票时，帕帕迪投苏格拉底有罪。”对于古希腊雅典民主制度，以下不能说明的是

试卷相关题目

• 1有一历史兴趣小组对古希腊文明进行了研究性学习，从不同的角度提出了自己的观点。下列认识不正确的是

  A.甲：古希腊城邦政体优于同一时期的中国政体

  B.乙：古希腊的社会环境宽松自由，利于其民主政体的建立

  C.丙：古希腊的民主政体对欧美近代影响深远

  D.丁：古希腊城邦公民具有强烈的集体荣誉感

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• 2从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明

  A.精英政治已经受到雅典民众的强烈抵制

  B.雅典政治腐败导致社会矛盾的日益激化

  C.直接民主导致了权力的滥用和误用

  D.雅典民主充分体现了公民的参政权

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• 3据记载，每年初，年满30岁的雅典公民都可报名参选陪审员，雅典l0个行政区从报名者中各抽签选出600人，共6000人成为陪审员，任期一年。遇有案件，则根据案件大小从6000人中抽签选出5到2000人组成陪审团，开庭之日再抽签将他们分配到不同的法庭。这个复杂的选拔程序本质上体现了

  A.雅典公民参与政治生活的直接性和广泛性

  B.雅典民主权利的分享完全通过抽签实现

  C.庞大的陪审团队伍保障了判决的公正性

  D.雅典的陪审员由公民轮流担任

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• 4在古希腊文中，“民主”一词是由表示“人民”和“主权”的两个词组合而成的。现代西方语言中的“民主”一词都源自这个希腊古词。这一语言现象所反映的实质是

  A.“民主”一词源于古希腊

  B.古希腊是民主思想与实践的摇篮

  C.西方文化和古希腊文化一脉相承

  D.民主的含义即人民掌握主权

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• 5梭伦、克里斯提尼和伯利克里的改革具有紧密的内在联系。他们所要解决的核心问题是

  A.破除贵族世袭，制约公民权利

  B.废除债务奴隶，促进经济发展

  C.扩大平民权利，推动民主进程

  D.划分公民等级，明确权利义务

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• 6泰米斯托克利是公元前5世纪雅典著名政治家和军事家,史书记载他曾被政治放逐。20世纪30年代，考古学家在对雅典遗址的发掘中发现刻有他名字的陶片有191枚,根据字迹辨认却是由4人刻写。这反映了　

  A.雅典公民文化素质普遍较低

  B.古代雅典直接民主模式的缺陷

  C.直接民主有利于维护公民的合法权益

  D.在雅典对民主构成威胁的人将被放逐

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• 7亚里斯多德《政治学》：“公民……不遗余力地献身国家，战时献出鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照管私务的自由……相反，他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。”出现这种情况的主要原因是

  A.公民具有同一血缘

  B.公民是政治统治者

  C.公民具有献身精神

  D.形成了公民共同体

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• 8总的说来，经过改革，旧日的氏族贵族奴隶主不再成为一支政治力量，贵族特权也烟消云散，这就是雅典执政官伯里克利津津乐道的“任职优先不属于某一特殊阶级”。这意味着

  A.奴隶主贵族被赶出政治舞台

  B.雅典国家性质发生变化

  C.官职向全体国民开放

  D.公民享有参与政治的均等机会

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• 9古雅典的出土文物上的铭文中，记载了古代雅典法庭判处损污神像、对神发布不敬的话语和其他亵渎神明者的财产全部没收拍卖的事情。这表明

  A.雅典公民权利神圣不可侵犯

  B.雅典公民只尊奉神明的意志

  C.雅典法制有浓厚的神秘色彩

  D.古雅典排斥“持不同见解者”

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• 10《雅典政制》开宗明义地指出，“至于雅典人的政制，他们选择的政体类型或者模式，就其选择照顾卑贱者而不是良善者来说，我是不赞成的。”材料表达作者对雅典民主的基本认识是

  A.少数人的民主

  B.非自由的民主

  C.排斥精英的民主

  D.奴隶制民主

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