雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦人和奴隶，根据犯罪可以处-最需题库

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1伯利克里说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典
A.初步改变了贵族专权的局面
B.法律只在公家事务中发挥作用
C.深受罗马帝国万民法的影响
D.法律制度为民主政治提供保障
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2公民大会是城邦的最高权力机构，但它讨论和表决的议案，必须是五百人议事会提交的，……再从法案的审议通过看，公民大会上准许公民提出新法案，进而转五百人议事会审查，其后再复交公民大会审议。若公民大会同意讨论该法案，则又需指定公民陪审法庭组成的委员会对新法与旧法做比较和最终审查。这表明
A.抽签选举和轮流坐庄的民主形式会导致国家权力的滥用
B.雅典民主为近现代西方政治思想和制度奠定最初的基础
C.有利于调整社会和经济生活中的纠纷，缓解社会矛盾
D.雅典的民主政治存在权力相互制约、相互监督的特点
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3梭伦改革中体现机会均等、公开、公平的民主原则的是
A.废除债务奴隶制
B.设民众法庭
C.抽签选举和差额选举
D.按财产划分公民的等级
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4在古代希腊、罗马，贵族与平民的长期斗争促成了
A.民主政治的高度繁荣
B.法律制度的缜密完善
C.公民意识的不断增强
D.共和政体的最终建立
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5在柏拉图眼中，现实中的城邦实际上不是单一的城邦，而总是至少包含了两个城邦，一个穷人的城邦，一个富人的城邦。据此判断，下列表述正确的是
A.雅典城邦已在事实上分裂
B.穷人和富人分别指奴隶和公民
C.存在两个城邦是为了实现轮番而治
D.雅典公民中存在尖锐对立
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6法国学者布罗代尔这样写道：“当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议会的黑烟时，城邦农民便拄起拐杖，徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。”这段材料反映了
A.雅典公民参政的意识强
B.民主政治参政纪律严明
C.雅典公民强调轮流执政
D.雅典民主是一种直接民主
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7“古希腊民主政体是一种最简陋也最粗糙的结构，它实际上是由‘发言权’组成，灾难性地缺少过滤器和安全阀。”该观点认为(　　)
A.雅典民主缺少人文精神
B.雅典民主没有法律保障
C.直接民主存在制度缺陷
D.雅典民主导致文明淹没
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8亚里士多德在《政治学》中写道：“凡享有政治权利的公民多数人的决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁断具有最高的权威。”做出该决议的雅典城邦机构应是
A.公民大会
B.五百人会议
C.陪审法庭
D.十将军委员会
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9在古代雅典，梭伦、克里斯梯尼和伯利克里等许多著名的政治家都非常关注公民大会的作用，注重提高公民大会的地位。这些做法从根本上说是取决于
A.政治家们的高瞻远瞩
B.小国寡民的城邦政治
C.公民群体的长期斗争
D.古代希腊的社会传统
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10下面为古代雅典居民构成图。据此，可以得出的结论是(　　)
A.雅典民主政治完善
B.雅典地域辽阔、人口众多
C.雅典民主范围有限
D.雅典人民主权观念形成
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