中国古代某项水利工程兴建后，当地出现了“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府”的景象。该水利工程的始建者是  

试卷相关题目

• 1明清时期，赣南地方志中频繁出现关于“盗”、“贼”的记载，官府采取各种措施进行镇压或招抚，其最终目的都是化“贼”为“民”。这表明，当时朝廷

  A.增加户口以保证赋役征派

  B.意在加强君主专制

  C.中央集权呈现出弱化趋势 C.力图保护小农经济

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• 2北方地区流行这样的俗语“人生有三宝，丑妻薄地破棉袄”从本质上反映了

  A.农业在社会经济中占重要地位

  B.农民富裕安逸的生活

  C.以家庭为单位的小农经济特征

  D.商品经济极端落后

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• 3北魏均田制实行后，文献中出现了“庄园”一词，被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后，“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后

  A.井田制得以恢复

  B.不存在土地私有现象

  C.仍存在土地集中现象

  D.庄园由中央集中管理

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• 4宋代范正敏《遯斋闲览?证误》：“闽岭以南多木棉，土人竟植之，有至数千株者，採其花为布，号吉贝布”。材料主要反映了宋代福建

  A.农民以种植棉花为主业

  B.棉花种植与纺织业日益扩大

  C.棉布成为人们的主要衣料

  D.商业日益发达

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• 5春秋战国时期，是我国经济发展的一个重要时期，农业方面的成就突出。其主要表现是

  A.铁犁牛耕的出现

  B.高转筒车的发明

  C.耦犁技术的普及

  D.曲辕犁的推广

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• 6中国古代农业耕作方式演变的趋势是            

  A.刀耕火种——石器锄耕——铁犁牛耕

  B.石器锄耕——刀耕火种——铁犁牛耕

  C.铁犁牛耕——刀耕火种——石器锄耕

  D.石器锄耕——铁犁牛耕——刀耕火种

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• 7春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张：墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是

  A.三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场

  B.三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑

  C.三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场

  D.三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑

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• 8春秋后期郑国的子驷执政时，“为田洫”（修筑井田的经界）侵犯了贵族的私有土地，被贵族杀掉。接着执政的子产向土地私有者作了妥协，只是把土地私有者及其土地按“伍”编起来管理，即使这样也曾引起反对。这种现象主要说明  

  A.井田制已经瓦解

  B.新旧贵族矛盾尖锐

  C.土地私有渐成潮流

  D.郑国引领时代潮流

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• 9北宋建立不久,太宗赵光义就对宰相说:“田之制实为经国之要道,后世为天下者，不为井田，则贫富不均，王化何由而行？”宋太宗说这番话的背景最大的可能是当时

  A.土地兼并现象十分严重

  B.受儒家崇古的影响太深

  C.对井田制的无限向往

  D.社会贫富差距不大

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• 10唐代诗人王维在《丁寓田家有赠》一诗中写道：“晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。”对其解读错误的是

  A.农业和家庭手工业相结合

  B.以家庭为生产单位

  C.男女分工明确

  D.田园生活自然悠闲

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