一位学者说：“明初虽然出现了三国演义与水浒传这样不朽的小说，但在-最需题库

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1元朝时期杂剧流行，杂剧的创造和演出兴盛，到明清时期古典小说繁荣，晚清则产生四大谴责小说，这反映出(　　)
A.中国古代文化源远流长
B.民间思想的广泛传播
C.文化政策影响文化现象
D.文化是社会经济政治的反映
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2下列文艺作品属于同一风格的是
A.《离骚》《巴黎圣母院》《自由引导人民》
B.《红楼梦》《人间喜剧》《向日葵》
C.《诗经》《西风颂》《播种者》
D.《等待戈多》《格尔尼卡》《蓝色多瑙河》
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3有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的 ①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤唐诗
A.①③⑤
B.②③④
C.③④⑤
D.①③④
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4有人称，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化”。这种“新文化”
A.追求气势，浪漫神秘
B.注重铺陈，追求神韵
C.体现了走向平民化的趋势
D.适应了早期城市资产阶级的需要
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5有学者认为唐诗及以前的诸文体大多属贵族文学，庄重深沉、简洁精练。宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，通俗易懂、娓娓道来。出现这种由贵族文学向平民文学变化的主要原因是
A.商品经济趋向繁荣，市民阶层日渐壮大
B.社会生活去掉了伦理纲常推动了文学的大众化趋势
C.造纸术等技术创新利于平民文化发展
D.中外文明的交流频繁有利于文化的吸收与创新
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6英国学者罗素认为，中国传统文化区别于西方传统文化有三个显著特征。下列表述错误的是
A.用表意符号书写而非拼音文字
B.崇尚道德伦理而非宗教信仰
C.用科举文士理政而非世袭贵族
D.崇尚通俗艺术而非高雅艺术
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7明朝后期的 “三言两拍”是古代中国短篇小说的经典。“三言”120篇小说中，写到商人生活和以商人为主人公的有50多篇。“二拍”80个故事中，故事的发生地位于大运河沿岸城市的有40多个。这反映出当时
A.资本主义萌芽的缓慢发展
B.中国文化的区域色彩浓厚
C.商人的社会地位发生了根本性变化
D.商业发展为文学创作提供丰富素材
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8“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国风之篇）之遗欤？且今虽季世，而但有假诗文，无假山歌……”对明代冯梦龙的这段话的理解正确的是
A.冯梦龙认为山歌有情真的特色
B.厚古薄今的观念对文人影响深刻
C.明朝的士大夫都轻视市民文学
D.八股取士抑制新文学形式
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9著名的历史学家傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》一文中指出：“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且不是社会学。史学的工作是整理史料，不是做艺术的建设，不是做疏通的事业，不是去扶持或推倒这个运动，那个主义……史学便是史料学。”他强调的是
A.以自然科学的方式研究历史
B.要依照伦理观念和政治需要来选择史料
C.史学研究的重心是对史料的考证和辨析
D.史学理论的建构离不开史料
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10史学家洪业在研究杜甫生平时，根据杜甫41岁以后的诗常常提到妻儿，情深意切，证明杜甫成婚于41岁左右。有的学者据唐代元棋《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》考证，杜甫成婚于31岁左右。对此下列说法最为合理的是
A.杜甫的诗歌被称为“诗史”，具有历史真实性
B.元棋的研究是第一手史料，其考证应当可信
C.孤证不立，洪业和元镇的研究都是不足为信
D.研究历史可以“以诗证史”，但必须仔细考辨
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