唐德刚在《晚清七十年》中说：“我国春秋战国时代，列强之间订立国际条约都要把‘毋易树子’、‘毋以妾为妻’……等家庭小事，写入国际公法，以维持世界和平。”“列强”的做法

试卷相关题目

• 1“封建亲戚，以藩屏周。”这句话指的是

  A.分封制

  B.井田制

  C.郡县制

  D.行省制

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• 2梁启超在《论中国与欧洲国体异同》中认为，中国周代和古希腊的国体相同点最多，中国周代和古希腊前期政治上的相似之处应是

  A.贵族政治、列国分立

  B.君主专制、中央集权

  C.小国寡民、等级森严

  D.分封诸侯、城邦国家

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• 32011年9月20日，《北京晨报》：中国传统思维中，一向有一个祖先、一个政权、一个核心的习惯。五千年文明需有一个源头，从制度方面寻找是(  )

  A.井田制影响

  B.宗法制、分封制影响

  C.八股取士影响

  D.禅让制影响

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• 4西周的分封制与西汉初年的郡国并行制的相同点是

  A.都是中央集权制

  B.都是封建君主专制的产物

  C.都是为巩固自身的统治而实行的

  D.都随社会经济基础的变化而瓦解

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• 5在下列文献中反映夏王朝存在的史料是

  A.《国语》记载的“防风后尘，禹杀而戮之”

  B.《越绝书》中记载“禹穴之时，以铜为兵”

  C.《左传》记载的 “茫茫禹迹，划为九州”

  D.《礼传》记载“天下为家…大人世及以为礼”

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• 6下列反映我国原始社会最终被夏朝取代的史料是

  A.《国语》中记载的“防风后尘，禹杀而戮之”

  B.《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵”

  C.《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州”

  D.《礼记》中记载的“天下为家——大人世及以为礼

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• 7《左传》中记载：“封建亲戚，以藩屏周。” 这句话反映了中国古代政治制度中的（    ） ①皇帝制     ②分封制      ③宗法制      ④郡县制

  A.①②

  B.②③

  C.①④

  D.③④

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• 8西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是(  )

  A.嫡长子继承制

  B.反复出现的分封制

  C.三纲五常的伦理观

  D.传统的宗族观念

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• 92008年1月1日起施行的《全国年节及纪念日放假办法》，第一次将清明节等节日定为法定假日，清明节主要是国人祭奠祖先、缅怀先人的宗亲节日。中国古代与这种观念密切相关的是

  A.宗法制

  B.分封制

  C.世袭制

  D.君主制

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• 10在这种制度下，有文才的人得天独厚，往往成为政府最有力的拥护者”，“而平民百姓，因为有可能通过（它）……而同样步入上层……因而他们对现有秩序往往也表示拥护。”下列史料与这种“制度”相关的是

  A.立嫡以长不以贤，立于以贵不以长

  B.武帝即位，举贤良文学之士前后百数

  C.吏部不能审定核天下人才士庶，故委中正铨第等级

  D.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

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