合理的制度是实现社会公平的重要力量，下列制度促进了社会公平的是

试卷相关题目

• 1中国隋唐科举制、罗马的万民法，其相似的作用是

  A.拓宽了官吏选拔途径

  B.推动民主政治的发展

  C.扩大了统治基础

  D.实现了选贤任能

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• 2“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

  A.参加科举考试

  B.等待朝廷察举

  C.投笔从戎戍边

  D.投做官吏幕僚

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• 3中国古代的文官凭借各种各样的社会关系结成小集团，有学者概括称之为“姻谊”“乡谊”“年谊”等。例如吴敬梓《儒林外史》第三回中有：“你我年谊世好，就如亲骨肉一般；若要如此，就是见外了。”其中的“年谊”最早出现在

  A.秦汉时期

  B.隋唐时期

  C.宋元时期

  D.明清时期

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• 4历史记载：明、清朝的商人如因经商而留居其地，其子孙户籍得以附于行商之省份参加科举考试。这一事件①是政府对资本主义萌芽的暂时让步②对传统的政治理念、科举制度产生了强烈冲击③表明当时社会的进步④说明政府终于认识到商业的重要性，改变了重农抑商政策

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.②④

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• 5到淳安千岛湖旅游，一般都会走走状元桥，知道淳安历史上有一位“三元宰相”商辂。他是明代近三百科举考试中唯一的“三元及第”者。杭州为了纪念他，在位于中山中路西侧，建起了“三元坊”。其中，“三元及第”的提法来源于中国古代的科举考试制度。这里的三元指

  A.秀才、举人、进士

  B.状元、榜眼、探花

  C.解元、会元、状元

  D.乡试、会试、殿试

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• 6科举制在历史上经历了一个发展变化的过程，北宋创立了

  A.武举

  B.殿试

  C.糊名法

  D.进士科

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• 7明制，内阁大臣的建议是写在一张纸上，贴在奏章上面，这叫做“票拟”。而皇帝用红字做批示，称为“批红”。按照规定，皇帝仅仅批写几本，大多数的“批红”由司礼监的太监按照皇帝的意思代笔。以往，太监读书识字是被严令禁止的。明宣宗不仅改了这个规矩，而且在他的鼓励下，宫里还成立了专门的太监学堂。明宣宗这一作法当时最可能是 

  A.提高官员素质

  B.牵制内阁权力

  C.减少决策失误

  D.完善办事程序

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• 8明人朱国桢在《皇明大政记》称，“人尝谓辅臣（内阁大臣）拟旨，几于擅国柄，乃大不然。见其所拟，帝一一省揽审定。有不留数字者，虽全当帝心，亦必更易数字，以示明断。有不符意，则驳使更拟；再不符意，谯让随之矣。故阁臣无不惴惴惧者。”这反映出明代内阁

  A.继承了之前宰相的全部职责

  B.上升为中央一级的行政中枢

  C.辅助皇帝处理国家军政大事

  D.获得了“票拟”等决策大权

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• 9康熙说：“天下大权当统于一……今天下大小事务皆朕一人亲理，无可旁贷，若将要务分任于人则断不可行。”康熙帝为此设南书房，雍正帝在此基础上正式成立军机处。由此可见，清代军机处的设置是(  )

  A.国家统一的需要

  B.政令统一的需要

  C.封建专制统治的需要

  D.权力互相制约的需要

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• 10《明史·职官制》记载：“内阁制票拟，不得不决与内监与批红，而相权转归寺人。于是朝廷之纪纲，贤士大夫之进退，悉颠倒于其手。”这段材料主要反映了

  A.内阁不能统率六部百司

  B.皇帝设内阁和司礼监互相牵制

  C.宦官控制阁权，政治黑暗

  D.明代相权实际控制在宦官手中

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