秦统一后确立了封建专制主义中央集权制度，中国封建制度发展的内在逻辑是一方面中央集权不断加强，另一方面各种权力结构和权利关系一步步的集中到皇帝这一权利的轴心上，从而使君主专制成为现实。下列关于这一制度的说法不正确的是

试卷相关题目

• 1近年有人提出“文化基因说”，认为文化有继承性。依此观点，中国老百姓常说的“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，体现了中国古代的什么制度

  A.中央集权制度

  B.郡县制

  C.分封制

  D.宗法制

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• 2宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是： ①周王室：周王正妻所生之子 ②周王室：周王嫡长子、嫡长孙 ③诸侯国：诸侯嫡长子、嫡长孙 ④卿大夫封地：卿大夫嫡长子、嫡长孙

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③④

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• 3闽南人春节祭祖习俗：从除夕转进春节，三更时分，第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照，上供清茶、红豆等祭品，人们严肃诚敬。请问祭祀祖先与古代哪一制度有关

  A.分封制

  B.宗法制

  C.君主制

  D.郡县制

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• 4清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了  

  A.大、小宗都有血缘关系

  B.诸侯的庶子都不能取得政治权力

  C.各级政权被一家一姓所掌控

  D.宗法关系是维系政权的纽带

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• 5清明节是我国的传统节日，是祭祖和扫墓的日子。特别是许多台湾同胞，根据家谱记载到祖国大陆原籍地认祖归宗，认识到了自己是真正的中国人，而不是“台独”分子所说的“台湾人”。这种“认祖归宗”的情结源于古代的

  A.分封制

  B.宗法制

  C.郡县制

  D.井田制

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• 6《水经注? 湘水》云：“秦灭楚，立长沙郡。” 长沙郡下设湘、罗、益阳、阴山、零陵、衡山、宋、桂阳等9县。从此，长沙开始纳入全国统一的政治体制，并第一次明确地以一行政区域载入史册。根据所学知识判断下列说法错误的是：

  A.郡守是长沙郡最高的行政长官

  B.长沙郡守需要定期向皇帝汇报工作

  C.郡守职位由皇帝直接任命

  D.县令、县长也由皇帝直接任命

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• 7著名历史学家陈旭麓先生住《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“秦始皇设职授官，从一面看是官僚政治的开始，从另一面看却是政治权力等级世袭的中止。”中止了“政治权力等级世袋”的制度是

  A.皇帝制

  B.军功制

  C.分封制

  D.郡县制

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• 8《荀子·君道》写到：“墙之外，目不见也；理之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”为达到这种效果，秦始皇采取的措施是

  A.推行郡县制度，加强地方控制

  B.设立丞相，帮助皇帝处理政事

  C.设立御史大夫，负责监察百官

  D.设立太尉，负责管理全国军事

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• 9秦始皇创立了皇帝制度。从继承的角度看，该制度受到了前朝哪些制度的影响 ①禅让制       ②王位世袭制       ③分封制       ④宗法制

  A.①②③④

  B.②④

  C.②③

  D.①④

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• 10西汉王朝大体继承沿用了秦王朝的基本制度，史称“汉承秦制”。下列哪项制度不是对秦制的沿用（   ）

  A.皇帝制度

  B.三公九卿制度

  C.郡县制度

  D.刺史制度

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