试卷相关题目
- 1朱易安在《汉学研究中发现中国传统文化》一文中说：“反思我们的研究便会发现，对于我们自己的传统文化体系，我们并没有好好地梳理；传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究，本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。”朱易安所说的“最根本的精神”是指
A.天人合一学说
B.经世致用学说
C.知行合一学说
D.格物致知学说
开始考试点击查看答案 - 2“天下兴亡，匹夫有责”这是梁启超对下列哪位思想家思想的概括
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
开始考试点击查看答案 - 3中国古代某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。。”这表明该思想家
A.反对君主专制
B.倡导经世致用
C.具有唯物思想
D.批判道学家
开始考试点击查看答案 - 4明末清初黄宗羲等早期民主启蒙思想和法国启蒙思想相比较，表述不正确的是
A.都批判了封建思想束缚
B.都提倡法治反对人治
C.都提出了把权力还给人民
D.都主张实行君主立宪制
开始考试点击查看答案 - 5在黄宗羲等思想家看来，国家主权属于
A.帝王个人
B.帝王家族
C.社会名流
D.全体人民
开始考试点击查看答案 - 6明末思想家李贽的进步思想有 ①否认孔孟学说是万世至论 ②提倡以史为鉴 ③鞭挞统治者推崇的程朱理学 ④提倡经世致用
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
开始考试点击查看答案 - 7某位思想家曾嘲讽儒者道：“儒者之学全无头脑……鄙儒无识，俗儒无实，迂儒未死而臭，名儒死节狥名者乎！”根据所学知识，该思想家最有可能是
A.朱熹
B.黄宗羲
C.李贽
D.顾炎武
开始考试点击查看答案 - 8下列属于顾炎武的观点是
A.君主专制是“天下之大害”
B.天下兴亡，匹夫有责
C.明朝皇帝“以一人私天下”
D.天下为主，君为客
开始考试点击查看答案 - 9有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”，对此观点理解正确的是
A.“新的经济形态”微弱是由于商品经济水平落后
B.“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础
C.“时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说
D.“中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用
开始考试点击查看答案 - 10黄宗羲在《明夷待访录》中说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是
A.主张以相权来制约君权
B.提出了新的近代社会方案
C.提倡以学校议政来修补封建制度
D.认为学校是决定是非的最高机构
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