明清之际进步思想家的思想实质是儒家思想在新历史条件下的活跃，他们使儒家思想 更趋实事求是，与国计民生靠得最近，由此形成的思想是

试卷相关题目

• 1“承古萌新”是明清时期文化的特点，其中“萌新”主要表现在 ①早期民主启蒙思想产生     ②集大成的科技著作问世 ③官方组织编纂大型图书   ④西方科技著作传入中国

  A.①②③

  B.①②④

  C.②③④

  D.①④

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• 2“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是

  A.朱熹建立了系统的心学理论

  B.朱熹继承和发展了儒家学说

  C.朱熹对儒学学说的贡献比孔子大

  D.朱熹的学说更科学

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• 3王夫之题衡阳湘西草堂联:“清风有意难留我，明月无心自照人。”它表达了王夫之

  A.唯物主义思想

  B.朴素辩证法思想

  C.反清复明思想

  D.脚踏实地的学风

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• 4汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，主要是为了

  A.强调“君权神授”

  B.宣扬“天人合一”

  C.实现“大一统”

  D.缓和社会矛盾

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• 5杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”材料表明东亚文明

  A.取决于儒家学说

  B.来源于西方发展模式

  C.借鉴了东西方文明

  D.照搬了欧美发展模式

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• 6汉武帝赏识董仲舒的根本原因是

  A.汉武帝“举贤良”的用人政策

  B.董仲舒倍受各级官员推荐

  C.董仲舒对汉武帝忠心耿耿

  D.董仲舒的思想适应时代的需要

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• 7春秋战国时期，诸子百家的主张中最符合当时社会变革趋势的是

  A.“以人为本”

  B.“以德治国”

  C.“无为而治”

  D.“以法治国”

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• 8汉武帝和秦始皇对儒家思想的态度是

  A.完全一致

  B.正好相反

  C.压迫限制

  D.大力推崇

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• 9《中西方哲学之比较》中指出“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱。……黄宗羲们指不出新的社会方案；孟德斯鸠们则有了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。”以上材料可以说明： ①16至17世纪的中西方启蒙思想主张日趋成熟与质变 ②经济水平的差异是中西方思想主张不同的主要原因 ③中西方思想主张的不同反映了社会形态上的差异 ④黄宗羲们的主张局限于封建范畴，孟德斯鸠们代表着资产阶级的利益

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②④

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• 10历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

  A.知天命而用之

  B.统治者要实行“仁政”

  C.加强中央集权

  D.兼相爱、交相利

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