王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于 

试卷相关题目

• 1商鞍主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”，从他们所处的历史时代看，两人的主张

  A.都反映了自然经济的实质

  B.都反映了小生产者的要求

  C.都有利于当时经济的发展

  D.都有利于加强封建统治

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• 2黄宗羲说工商“盖皆本也”，“向使无君，人各得自私也”，国家是“为万民非为一姓”。这说明他

  A.关注民生

  B.倡导民主政治

  C.幻想大同社会

  D.废除君主专制

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• 3近代一位思想家曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫日共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”对此理解错误的是

  A.对传统民本思想的继承与发展

  B.带有浓厚的民主色彩

  C.受启蒙思想的影响

  D.反对君主制

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• 4明清时期，儒学受到猛烈冲击，有一个人指责儒家经典并非“万世至论”，认为孔子并非“天生圣人”，反对“成以孔子之是非为是非”。这个人是（   ）

  A.李贽

  B.顾炎武

  C.王夫之

  D.黄宗羲

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• 5下列谁的思想，对晚清民主思潮的兴起起了一定的影响

  A.黄宗羲

  B.顾炎武

  C.王夫之

  D.顾宪成

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• 6下列关于明清之际思想批判产生的社会影响的评述，不正确的是（　）

  A.有利于解放思想

  B.“农工商皆本”思想的提出，有利于商业的发展

  C.对君主专制造成了猛烈的冲击

  D.直接推动了变革当时的社会实践

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• 7明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异，最大差别是前者

  A.认为道掌握在儒家而非皇帝手里

  B.批判帝王为无道之君

  C.否定帝权

  D.提倡法治和众治

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• 8有一湖南籍书生，在参加抗清斗争失败后隐居石船山，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的气概和抱负，潜心著述。这位士人是 

  A.黄宗羲

  B.王夫之

  C.魏源

  D.曾国藩

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• 9顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是：

  A.封建王朝的更替 　　

  B.外族入侵带来国家危难

  C.统治者不施仁政，导致民不聊生，社会退步

  D.统治阶级内部纷争使国家分裂

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• 10明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项不属于其反思后的主张

  A.“天下兴亡，匹夫有责”

  B.“工、商皆民生之本”

  C.“存天理，灭人欲”

  D.“私欲之中，天理所寓”

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