“工商皆民之本”思想提出的根本原因是

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• 1与中国明末清初产生的早期民主思想相比，欧洲启蒙思想的突出特征包括（  ） ①代表资产阶级的利益和要求        ②强调人的独立思考和自主精神 ③否定和反对君主专制                 ④强调“公民意识”

  A.①②③

  B.①③④

  C.①②④

  D.②③④

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• 2长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽

  A.反对儒家的正统思想

  B.倡导只为下下人说

  C.批判地发展传统儒学

  D.抨击君主专制制度

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• 3黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是

  A.天下兴亡，匹夫有责

  B.民为邦本

  C.天下为公

  D.民贵君轻

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• 4明清很多小说注重描写商人的活动，揭露官场腐败和社会黑暗，并初步表现出抨击封建 制度、挣脱封建礼教束缚、追求个人自由和现世幸福、逐利生财等新思想。导致这些新思想产生的社会背景不包括（   ）

  A.重商思想抬头和商品经济繁荣

  B.工商城镇蓬勃发展

  C.统一的多民族国家巩固

  D.封建制度的腐朽

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• 5提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”的思想家是（   ）

  A.顾炎武

  B.黄宗羲

  C.王夫之

  D.李贽

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• 6在对世界观的认识上，以下四句中有一句与其它三句明显不同。这一句是

  A.“心者身之主，意者心之发，知者意之体，物者意之用”

  B.“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理”

  C.“吾性之理，本之于天，具之于心”

  D.“天之与我者，即此心也。人皆有是心，心皆有是理，心即理也”

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• 7与明清之际的思想批判的产生有关的是( ) ①资本主义萌芽的产生②封建君主专制主义中央集权的衰落③八股取士的因循守旧④程朱理学对人们思想的束缚

  A.①②③④

  B.①③④

  C.①②④

  D.②③④

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• 8明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”是指： ①资本主义萌芽时代   ②封建专制衰落时代 ③资本主义快速发展时代 ④封建制度高度发达时代

  A.①②④

  B.①②③④

  C.①②

  D.①②③

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• 9某思想家提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”，后梁启超将其概括为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是

  A.黄宗羲

  B.王夫之

  C.顾炎武

  D.严复

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• 10顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。朝廷有教化，则士 人有廉耻;士人有廉耻，则天下有风俗。”在此,顾炎武

  A.提倡“经世致用”

  B.主张以德治淳化会风气

  C.强调“天下兴亡，匹夫有责”

  D.阐发的根本问题是“众治”

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