以下关于顾炎武提出的“以天下之权，寄天下之人”，“保天下者，匹夫之-最需题库

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1儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的书应是
A.董仲舒的《春秋繁露》
B.朱熹的《四书集注》
C.李贽的《焚书》
D.黄宗羲的《明夷待访录》
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2某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是
A.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映
B.统治者重视工商业的反映
C.黄宗羲总结实践经验的结果
D.明清时期重农抑商政策的必然结果
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3顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于
A.动摇了宋明理学的统治地位
B.激发了中华民族的社会责任感
C.促进了资本主义萌芽的发展
D.推动了民主革命思想的形成
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4顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。这表明他
A.提出初步的民主思想
B.提出经世致用思想
C.宣传三纲五常等级秩序
D.否定封建礼教传统
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5“凡文之不关六经之旨、当世之务者，一切不为”表达了
A.“经世致用”的思想
B.“工商皆本”的思想
C.“独尊儒术”的思想
D.“物质第一”的思想
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6明清两代处于中国封建社会的晚期，承古萌新是这一时期文化的特点。从萌新这一角度看，主要表现在
A.反封建的早期民主启蒙思想产生
B.总结性科技巨著相继问世
C.官方组织编纂的大型图书成就突出
D.传教士东来出现西学东渐的现象
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7顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是
A.封建王朝的更替
B.国家危难和整个民族的沦亡
C.统治者不施仁政，民不聊生
D.统治阶级内部纷争，国家分裂
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8明清时期我国出现了带有民主色彩的进步思想家，其产生的根本条件是
A.政治比较清明
B.专制主义发展到顶峰
C.阶级矛盾相对缓和
D.商品经济发展
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9主张学以致用，开一代朴实学风先河的思想家是
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
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10黄宗羲认为；“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是
A.由人治转向法治
B.深刻批判了封建制度
C.建立君主立宪制
D.建立资产阶级民主法制
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