清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 

试卷相关题目

• 1王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是

  A.野旷天低树，江清月近人

  B.还似旧时游上苑，车如流水马如龙

  C.结庐在人境，而无车马喧

  D.江流天地外，山色有无中

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• 2关于王阳明“心”学主张的表述，不正确的是

  A.宣扬“宇宙便是吾心”，人心是万物的本原

  B.提出“致良知”，良知是人所固有的善性

  C.主张“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”

  D.提出“心性论”，认为性无不善，情也应肖从善

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• 3"宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝闻名的四大书院成为儒家弟子吸取文化乳汁的圣地。此外还有大量的家塾、舍馆、书会等学习场所，宋仁宗爱好学习，崇拜儒家经典……宋还有科技一类专门学校……”下列选项不能体现宋朝科技文化繁荣原因的是 

  A.教育发达

  B.王安石变法

  C.学术自由

  D.统治者重视

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• 4“破山中贼易，破心中贼难”，上述观点最有可能出自：

  A.程颐

  B.程颢

  C.朱熹

  D.王阳明

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• 5儒家思想在与其他思想的不断碰撞中

  A.不断否定自身的学说

  B.吸收其他思想完善自己

  C.压制其他思想发展

  D.保持固有传统思想不变

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• 6下列关于陆王心学的叙述，正确的是 

  A.反对“存天理灭人欲”

  B.在维护封建道德上走向极端

  C.反对发挥人的主观能动性

  D.在人格发展上没有积极意义

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• 7苏格拉底提出教育可以使人认识自己离婚之内已有的美德，这一说法似于我国古代下列哪位儒家思想家

  A.孔子

  B.荀子

  C.朱熹

  D.王守仁

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• 8宋明理学家普遍倡导“存天理，灭人欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

  A.修身养性，提高个人修养

  B.培养“经世致用”的人才

  C.规范社会秩序，维护封建统治

  D.树立宋明理学的独尊地位

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• 9在儒学发展历程中，“沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别成为一时代之学术”的是

  A.汉代学者

  B.唐代学者

  C.宋代学者

  D.明清学者

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• 10宋代理学的形成是由于 

  A.道教思想融人儒学

  B.佛教思想融人儒学

  C.儒家的伦理观出现本质变化

  D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

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