试卷相关题目
- 1宋明理学家普遍倡导“存天理，灭人欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
A.修身养性，提高个人修养
B.培养“经世致用”的人才
C.规范社会秩序，维护封建统治
D.树立宋明理学的独尊地位
开始考试点击查看答案 - 2苏格拉底提出教育可以使人认识自己离婚之内已有的美德，这一说法似于我国古代下列哪位儒家思想家
A.孔子
B.荀子
C.朱熹
D.王守仁
开始考试点击查看答案 - 3下列关于陆王心学的叙述，正确的是
A.反对“存天理灭人欲”
B.在维护封建道德上走向极端
C.反对发挥人的主观能动性
D.在人格发展上没有积极意义
开始考试点击查看答案 - 4清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是
A.孔子
B.程颢
C.朱熹
D.王阳明
开始考试点击查看答案 - 5王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是
A.野旷天低树，江清月近人
B.还似旧时游上苑，车如流水马如龙
C.结庐在人境，而无车马喧
D.江流天地外，山色有无中
开始考试点击查看答案 - 6宋代理学的形成是由于
A.道教思想融人儒学
B.佛教思想融人儒学
C.儒家的伦理观出现本质变化
D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学
开始考试点击查看答案 - 7以下对程朱理学和陆王心学的分析，不恰当的是
A.陆王心学与程朱理学有着本质的区别
B.二者的主要差异在于求“理”的方法不同
C.二者都利用三纲五常维系专制，压抑、扼杀了人性
D.二者重气节、品质、责任、使命，对塑造民族性格有积极作用
开始考试点击查看答案 - 8“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是
A.格物致知
B.心即理也
C.发明本心
D.致良知
开始考试点击查看答案 - 9斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是
A.理学阻止了中国独特文明的延续
B.理学阻碍了儒家思想的发展
C.理学成为僵化社会的理论基础
D.理学缺乏创新性的新观念
开始考试点击查看答案 - 10以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是
A.西学东渐的影响
B.资本主义萌芽发展
C.经济重心的转移
D.文化政治中心东迁
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