“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有①把“天理”和“人欲”对立起来②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你③体现了朱熹对社会现实生活的关注④与作为统治思想的理学是有差别的

试卷相关题目

• 1“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是

  A.格物致知

  B.心即理也

  C.发明本心

  D.致良知

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• 2下列观点与二程理学观点不符的是

  A.心即理也

  B.万物皆只有一个天理

  C.人伦者，天理也

  D.父子君臣，天下之定理

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• 3南宋理学朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指

  A.天体运行法则

  B.封建纲常伦理

  C.社会发展规律

  D.天人感应理论

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• 4一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代

  A.西汉

  B.隋唐

  C.北宋

  D.南宋

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• 5以下是《宋史》中出现的人名：焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕……由此可见，宋人取名深受当时哪一思想的影响

  A.佛学

  B.道学

  C.理学

  D.法学

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• 6一个书生携带了《四书章句集注》上京赶考，这种情景最早可能出现在哪个朝代

  A.西汉

  B.隋唐

  C.北宋

  D.南宋

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• 7下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的　 ②南宋的朱熹是理学发展的集大成者 ③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变 ④理学和心学成为明清两代的官方哲学

  A.①②③④

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③

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• 8汉代帛画中充满了珍禽异兽、神仙魔怪，体现出浪漫、神秘的特色，与此相关的时代文化背景是

  A.黄老之学盛行

  B.荀子的唯物思想盛行

  C.理学盛行

  D.佛教传入

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• 9东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是 ①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求

  A.①③

  B.②④

  C.①②④

  D.①③④

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• 10墨子曾批评说：“今王公大臣……至其国家之乱、社稷之危，则不知使能以治之。亲戚则使之，无故富贵，面目佼好则使之。”为改变这一状况，墨子主张

  A.“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。”

  B.“虽在农与工肆之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄。”

  C.“上之所是必皆是之，上之所非必皆非之，天下之百姓，皆上同于天子。”

  D.“国都不相攻伐，人家不相乱贼”，以兴“天下之利”。

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