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- 1“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了
A.孟子的“仁政”学说
B.韩非的变法革新主张
C.墨子的“兼爱”思想
D.庄子的“齐物”观点
开始考试点击查看答案 - 2牟平观水有位老人，经常教育自己的儿子说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”，“遇事要冷静，做到以静制动”。这位老人的育子理念与下列哪一思想一脉相承
A.儒家思想
B.道家思想
C.墨家思想
D.法家思想
开始考试点击查看答案 - 3下图是一则寓言故事“塞翁失马” 的漫画。故事出自《淮南子》中。后人由此得出“塞翁失马，安知非福”，“塞翁得马，焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于：
A.老子
B.庄子
C.孔子
D.孟子
开始考试点击查看答案 - 4家中老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”“遇事要冷静，做到以静制动”。显然老人继承了中国传统文化中的
A.儒家思想
B.道家思想
C.墨家思想
D.法家思想
开始考试点击查看答案 - 5墨子曾批评说：“今王公大臣……至其国家之乱、社稷之危，则不知使能以治之。亲戚则使之，无故富贵，面目佼好则使之。”为改变这一状况，墨子主张
A.“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。”
B.“虽在农与工肆之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄。”
C.“上之所是必皆是之，上之所非必皆非之，天下之百姓，皆上同于天子。”
D.“国都不相攻伐，人家不相乱贼”，以兴“天下之利”。
开始考试点击查看答案 - 6孟子曾批判某家学说：“是无父也。无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。” 他们批判的是
A.儒家的“仁政”思想
B.荀子的“性恶论”思想
C.法家的“刑不避大夫”思想
D.墨家的“兼爱”思想
开始考试点击查看答案 - 7春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
开始考试点击查看答案 - 8“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这带有辩证法思想的观点是下列哪一派别的思想
A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
开始考试点击查看答案 - 9“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了旧中国时期为
A.墨家思想
B.儒家思想
C.道家思想
D.法家思想
开始考试点击查看答案 - 10战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是
A.儒家的思想
B.道家的思想
C.墨家的思想
D.法家的思想
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