墨子说：“尽也农夫之所以早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期 

试卷相关题目

• 1中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家是

  A.黄帝

  B.孔子

  C.老子

  D.周公

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• 2下列各项，不属于墨子观点的是

  A.民贵君轻

  B.人应互爱互利

  C.反对掠夺战争

  D.提倡节约反对浪费

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• 3在下列四个选项中，从思想史角度选出与其他三项不同的一个“道”字

  A.先秦道家学派

  B.“道法自然”

  C.唐太宗“崇儒贵道”

  D.“阳为道学，行若猪狗”

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• 4下列观点中，符合道家天命观的是 

  A.怀疑天是主宰人世的权威力量

  B.天是最高主宰、安排人世事务

  C.天是一种客观存在、自然无为

  D.天行有常，制天命而用之

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• 5歌咏情，诗言志，下列这首古诗《春日偶成》“云淡风清近午天，傍花随柳过前川。时人不识予心乐，将谓偷闲学少年。”属于哪一流派的思想家的作品？ 

  A.道家

  B.阴阳家

  C.理学家

  D.法家

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• 6“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想

  A.道家　　　　　　

  B.儒家　　　　　　

  C.墨家　　　　　　

  D.法家

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• 7成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是

  A.儒家的“仁政”思想

  B.道家的黄老之学

  C.墨家的“兼爱”思想

  D.法家的法治思想

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• 8“曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新。”这一名言最有可能是哪位先秦思想家提出的？

  A.老子

  B.孙子

  C.墨子

  D.荀子

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• 9斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：他们都是些注重实践的政治家，而不是哲学家，他们关心的是改革社会，以加强他们所奉事的诸侯的力量，使诸侯们能进行战争，用武力统一国家。他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除，而人民群众则需被强迫从事生产劳动，他们把商人和学者看作是些可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。斯塔夫里阿诺斯所描述的“他们”应该是

  A.儒家

  B.法家

  C.道家

  D.墨家

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• 10战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的思想出自

  A.儒家的思想

  B.道家的思想

  C.墨家的思想

  D.法家的思想

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