“康有为能‘融合各种思想于一炉’……使他能根据中国当时的各种思潮开出立足于孔孟之道而又适应中国当前需要的处方。”这一“处方”的实践对中国近代化的主要贡献是

试卷相关题目

• 1粱启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉．亦先建设一民族主义之国家而巳。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有                     （   ） ①推动维新思想的形成②唤起民众救亡图存的民族意识③促成戊戌变法的开展④激励有识人士探索救国救民的道路

  A.①②③

  B.①②④

  C.②④

  D.①②③④

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• 2下列关于中国近代维新思想、民主革命思想和激进民主主义(新文化运动时期)思想的评价，哪项不是它们的共同点  (     )

  A.是中国民族资本主义发展的产物

  B.在中国具有广泛的社会基础

  C.是知识分子向西方学习的产物

  D.是进步的和爱国的思想

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• 3严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了(　　)。

  A.严复接受西方科学思想

  B.严复的中体西用观点

  C.维新派的民权意识

  D.维新派的君主立宪主张

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• 4王韬《弢园文录外编》中载述：“朝廷有兵刑礼乐赏罚诸大政，必集众于上下议院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意见相同，而后可颁之于远近。……英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。”王韬的认识

  A.准确反映了议会的职权

  B.仍受古代民本思想影响

  C.揭示了君主立宪制的本质

  D.深受西方启蒙思想影响

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• 5甲午战争之后，“中学为体，西学为用”成为流行用语，在新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号，然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标，却偏重于西学或新学。形成这一现象的原因，最可能是因为新式学堂及学会的创办人

  A.多半是接受西方新式教育的留学生，对中国传统文化较为陌生

  B.多对中国传统文化抱持否定的态度，认为它会阻碍西学的发展

  C.多为外国人士或在华传教士，自然会偏重于西学或新学的引介

  D.多以“中学为体”作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌

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• 6某当代学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时，用了如下小标题。这位“思想巨人”有可能是一以西方天赋人权抨击封建专制主义二以西方进化论为变法之理论基础三以提高全民素质为振兴国家之根本

  A.魏源

  B.严复

  C.陈独秀

  D.孙中山

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• 7下列观点中属于近代维新派提出的思想主张的是

  A.“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”

  B.“当世恶疾、帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”。

  C.“穷则变，变则通，通则久”

  D.“立国之道，尚礼仪而不尚权谋；根本之图，在人心而不在技艺”

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• 8宋伯鲁在《时务目论》中（评价康梁变法）说：“夫以子孔、子产治一小国，改革仅一二 事，犹如此之难，几于不免，况以中国之大，而见不解者之万亿于我，乃欲一朝而空数千年 之积弊，虽圣人，吾知其不能矣。”上述材料表明宋伯鲁

  A.主张变法应全面彻底

  B.批评康梁因循圣人之道

  C.主张变法应循序渐进

  D.认为变法无法革除积弊

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• 9粱启超在评价清代学术时说：“（清代学术）实取前此二千余年之学术，倒卷而缫演之。如剥春笋，愈剥而愈近里”。从这观点中得出的正确结论是

  A.清代创立了许多新的思想

  B.清代形成了许多重要的哲学学派

  C.清代学者对丰富的中华文化遗产重新作了评估和整理

  D.清代学术是对传统文化的颠覆性创新

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• 10“《神曲》以含蓄的手法批评和揭露中世纪宗教统治的腐败和愚蠢，以意大利方言而不是作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作。”以下历史事件中与此相类似的是

  A.新文化运动

  B.维新运动

  C.启蒙运动

  D.辛亥革命

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