康有为“尊孔”与陈独秀“排孔”本质上的相同点是

试卷相关题目

• 1顽固派的《请毁新学伪经考》中说“（康有为）惑世诬民，非圣无法……圣世不容，请焚《新学伪经考》而禁粤士从学。”这是因为此书 

  A.否定了孔子圣人的地位

  B.动摇了顽固派恪守祖训的理论基础

  C.批判了封建伦理道德

  D.动摇了批判了专制主义的君主制度

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• 2马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种服装，用这种借用的语言，读出历史的新场面。”这一观点适用于

  A.洪秀全的绝对平均主义

  B.康有为的维新变法思想

  C.孙中山的旧三民主义

  D.新文化运动前期的指导思想

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• 3（康有为）利用今文经学的一些古色古香的名词，如据乱、升平（小康）、太平（大同）等，把它们推演为封建专制时代、君主立宪时代和民主共和时代。他穿上古人的服装来出演当代活剧，反映的本质问题是

  A.康生于封建家庭思想保守

  B.儒家思想在中国根深蒂固

  C.认不清中西文化本质差异

  D.民族资产阶级具有软弱性

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• 4下列人物中，把西方资产阶级的政治学说与传统儒家思想相结合的是

  A.魏源

  B.严复

  C.康有为

  D.曾国藩

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• 5梁启超在介绍某部作品时，说该作品的要点是“西汉经学，并无所谓古文者，凡古文皆刘歆伪作……因欲佐莽篡汉，先谋湮乱孔子之微言大义。”这部作品是

  A.《变法通议》

  B.《劝学篇》

  C.《新学伪经考》

  D.《孔子改制考》

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• 6胡适在其1918年创作的《归国杂感》里写道：“不过20年前，那些老先生们……出了死力去驳康有为……我们今日也痛骂康有为，但二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧。”出现这种情况的主要原因是康有为

  A.学习西方

  B.主张君主立宪

  C.救亡图存

  D.主张民主共和

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• 7康有为在《应诏统筹全局折》中提出：“三权分立，然后政体备，以朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出入纳王命。”主张建立[    ]

  A.开明君主政体

  B.君主立宪政体

  C.民主共和政体

  D.君主专制政体

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• 8某思想家在1925年提到世人对他的评价：“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧……”该思想家是

  A.康有为

  B.梁启超

  C.严复

  D.胡适

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• 9近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张

  A.魏源

  B.李鸿章

  C.康有为

  D.孙中山

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• 10马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借助他们的名字、口号、衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点可适用于

  A.太平天国运动

  B.戊戌变法

  C.洋务运动

  D.新文化运动

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